Resumen Unidad 1. Análisis Institucional

1º Teórico.

EJE DEL ORDEN SOCIAL.

Contexto social, cultural y económico de DESORDEN SOIAL. Los parámetros se quiebran y trastocan con la Revolución Industrial/ Revolución Social en sus contextos micro, medio y macro.
Se presentan:
- cambios en las subjetividades
- cambios en los modos de producción. Surge el capitalismo.

Durkheim (1852 – 1917 autor fundante del análisis de loinstituido)

La crisis de la Sociedad.
Hace un análisis del equilibrio.
El autor toma como contexto y relación al Marxismo. Plantea que el producto de la crisis es un problema moral, donde existe una ruptura de los conceptos de Comunidad, de Colectividad; hay una fragmentación y una ruptura de continuidad.
Durkheim va a decir que la modernidad implica el surgimiento del individualismo.También se da un proceso creciente y progresivo de secularización que implica atomización; independencia de distintas áreas, independencia de la religión.
La pregunta central es: ¿Qué es lo que mantiene unida a una sociedad?
Lo que mantiene unida a una sociedad es la SOLIDARIDAD, entendida no como algo impuesto sino que tiene que ver con lo contractual (pactado, establecido).
El concepto desolidaridad es: acción espontánea de todos los órganos del cuerpo social que conducen a la sociedad de un estado primitivo a un progreso cada vez mas positivo, básicamente no es contractual, sino que es voluntario.
El concepto de solidaridad es abordado a partir de una Perspectiva Teórica Metodológica; que es analizar a la sociedad a través de una analogía con el cuerpo humano. Esto es fundamentalmentepara pensar a las organizaciones desde una perspectiva funcionalista.
Durkheim se preocupa por demostrar que aquello que se estudia en sociedad debe someterse empíricamente a leyes y tratar a los hechos sociales como cosas. El autor plantea la diferencia de lo que estudia la psicología de la filosofía. Pretende entender a las instituciones/organizaciones como hechos sociales; y plantea el conceptode Solidaridad Organicista para el orden social y que dependerá de los individuos.
Con el surgimiento de la modernidad se ha roto una Solidaridad Tradicional, por ello hay necesidad de plantear una Solidaridad Mecánica u Orgánica. Y plantea repensar el lugar de las instituciones en la construcción del tejido social:
- Estado
- Grupos secundarios
- Asociaciones profesionales
ParaDurkheim las instituciones son verdaderos entes sanitarios y restauradores de la moralidad que se ha dado por la ruptura del tejido social.
Estallido social de las instituciones: las instituciones tradicionales han estallado de sentido, a raíz de esto aparece la “crisis del sentido social de las instituciones”. Hay que repensar a las instituciones públicas y resignificarlas de las institucionestradicionales. ¿Las instituciones están en crisis porque esta en crisis la sociedad, o la sociedad esta en crisis porque están en crisis las instituciones?
A esto Durkheim contesta, la sociedad preexiste al individuo y lo trasciende. Es antes la sociedad y después la sociedad, la sociedad esta anterior y posterior al individuo.
La organización genera actitudes y pensamientos individuales.
Seplantea una coerción social y cohesión social, la necesidad de imponer normas sociales al individuo.
La concepción del individuo según Durkheim es que si al individuo le quitamos lo social, le quitamos todo aquello que lo instituye como ser humano, solo en lo social surge la individualidad, nadie se salva solo. Se presenta un proceso de individualización, se toman los conceptos de la RevoluciónFrancesa que se plantea al sujeto libre, critico y constituido como ciudadano.
En la modernidad aparece la conciencia individual por sobre la conciencia colectiva.
Durkheim niega lo material (post capitalismo, liberalismo, individualismo), para el son vacíos sociales.
Va a plantear como a partir del desorden social, las instituciones serian restauradoras del orden social.
Las representaciones...