Revelacion De Dios

(el hecho de la Revelación divina)

1.1 Dios se da a conocer (el hecho de la Revelación divina)
1.2 Concepto bíblico de Revelación
1.3 La Palabra Creadora (Revelación natural o cósmica)
1.4 Dios nos revela su intimidad (Revelación sobrenatural o histórica)
1.5 El contenido de la Revelación sobrenatural ohistórica
A. Sagrada Escritura
B. Tradición

1.1 Dios se da a conocer (el hecho de la Revelación divina)
Re-velar significa “quitar un velo”. Tiene, pues, el sentido de MANIFESTAR VERDADES OCULTAS a los sentidos y a la razón

Incluso en el ámbito humano, podemos afirmar que en gran parte nos es oculto lo más íntimo de alguien, sus deseos profundos,su estado de ánimo, sus ilusiones y proyectos. Algo podemos advertir a través de sus acciones, pero si esa persona no nos revela su interioridad, ésta continuará oculta para nosotros. Ahora bien, hablando de Dios, hemos de decir que Él ha querido darse a conocer, es decir, se ha revelado.

Esta revelación de Dios ha ocurrido de dos modos:


1º, a través de sus obras (como conocemosa un artífice) y,
2º, revelándonos su intimidad profunda (como conocemos a quien nos habla de sí mismo)

Esto resulta importante no sólo porque así podemos conocerlo a Él, sino también porque nos descubre el misterio profundo de nosotros mismos: el porqué de nuestra existencia y el destino que nos aguarda. Dios nos ha dicho que nos ama, y que estamos por ello invitados a una unióncon Él permanente y felicísima.

Quaestiones.- a) ¿Es correcto decir “las estrellas que brillan en el cielo son una revelación de Dios?” b) ¿Es correcto decir “mi compañero de clases es una revelación de Dios”? c) ¿Es correcto decir “Jesús es una revelación de Dios”? d) Explica los niveles de revelación de Dios en cada una de las preguntas anteriores e) ¿En qué sentido es correcto decir“Dios nos ha revelado su Corazón”? f) ¿Por qué y para qué lo hace? [1]

Aplicación práctica.- El hecho de que Dios haya hablado a los hombres, y hablado de modo profundo de Él mismo y de sus planes para con nosotros ha de ser motivo de alegría y de agradecimiento. Las cosas íntimas no se revelan sino a los amigos, tal como dijo Jesús: A ustedes los he llamado amigos porque les hice conocercuanto oí de mi Padre’ (Juan 15, 15)

Cuando Dios se revela, no lo hace simplemente dándonos a conocer su mensaje, sino que lo hace invitándonos a entrar en su compañía. Esto se comprende principalmente desde que Dios se reveló en Jesús. Más que un mero Maestro que enseña una doctrina es un gran Corazón que llama a recibir el Amor que ofrece. Su comunicación es más propiamente autocomunicación: Élmismo es el contenido, tal como queda manifiesto de modo patente en la Eucaristía(.



Aplicación práctica.- Por lo anterior, podemos decir que los cristianos no son tan sólo los discípulos de un sistema filosófico, sino los seguidores de una Persona. Como Dios se da Él mismo al hombre –y éste es capaz de recibirlo, por ser espiritual-, entonces será transformado, no sólo en suinteligencia sino en su ser total, haciéndose verdaderamente hijo de Dios.


1.2 Concepto bíblico de Revelación

La Sagrada Escritura no presenta un único término para designar lo que nosotros entendemos por Revelación, sino que emplea muchos, en amplia gama de significados. Esos términos equivalentes son, por ejemplo,


gnosis,
epifanía,
evangelio(,testimonio,
PALABRA,
verdad,
gloria,
alianza,
ley,
gracia,
luz,
misterio,
profecía,
oráculo,
predicación,
enseñanza,
oír, etc.

Quaestiones.- a) Explica la etimología de gnosis, epifanía, gracia, profecía y evangelio b) Revelación se...