Ritos y rituales contemporaneos

Humanidades lll
Profesor: Sebastián Cuellar.
Estudiante: Natalia Gómez Rodríguez.

Ritos y rituales contemporáneos.


Pierre Centlivre nos habla que hoy en día, a lo que podemos llamarle rito es a las danzas, juegos, expresiones de emociones y corporales, es decir, tradiciones primitivas que nuestra sociedad tiene y ha ido conservando hoy en día. Los ritos son la unión de todas esasdiferentes actividades que las sociedades en si realizan con cierta frecuencia con gran flexibilidad.
En general al mito y al rito se le da una conceptualización hacia lo religioso, pues los franceses y los ingleses les hicieron un estudio religioso. En la religión, creería yo que se pueden desarrollar o ver bastante campo para la resolución de los ritos, pues el hecho de que se reúnan todos losDomingos en una iglesia, adoren imágenes, tengan en la casa cosas de Dios, de la religión da a entender que es un rito pues es algo que hacen semana a semana. Son costumbres que ha habido desde siempre. En la casa de mi mejor amiga, tienen imágenes de la virgen por todos lados, cuadros etc… en cambio en mi casa no hay nada de eso, personalmente me parece bobo adorar a algo material pero lo respeto yson costumbres de las personas.

Emile Benveniste nos habla acerca que el rito es un orden establecido, es decir como el vinculo o la unión y esto lo asocio con las ceremonias religiosas que nosotros hacemos semana a semana que se pueden dar a entender por tiros o rituales donde todo eso se hace llamar hoy en día liturgia; Y en Atenas es “ Un servicio publico costoso que las clases mas pudientesprestan el pueblo” Según Emile.
El nos establece 4 categorías de ritos, las cuales son:
Ritos Simpáticos : Carácter de similitud
Ritos animistas: se personifica el poder : Dios o el tótem.
Ritos dinamistas: Interviene una potencia de tipo mamá.
Y por ultimo ritos de contagio.

Hablando de todo ese tipo de ritos y creencias, jamás olvidare una experiencia con una mujer que vivía en unconjunto cuando era pequeña, siempre la note rara y no hablaba con nadie, un día me encontraba frente a la casa de ella jugando con unos amigos y ella salió a la puerta y se quedo ahí parada mirándonos pero nosotros hicimos caso omiso y seguimos en nuestro juego, a los 2 minutos milo el gato de un amigo salió de la casa de el y mi amigo lo llamo, al venirse hacia nosotros entro primero a la casa de laseñora y al ver la señora ese gato hizo una cara de espanto dijo un montón de palabras que ni recuerdo y se entro a la casa súper apurada y como nerviosa, todos nos reímos pero yo me

quede pensando y supuse que como el gato de mi amigo era totalmente negro, ella debe tener una superstición a los gatos negros, pues eso de supuestamente de mala suerte, y mi mamá me dijo que en Egipto se creía queel gato era la reencarnación de los dioses, siglos después, la Iglesia Católica lo consideró como la reencarnación del diablo, por lo que eran quemados. El negro se identificaba con el diablo por ser el color de la noche. Por esto y muchas más cosas como “pasar debajo de una escalera, regar sal, no tener nada del numero 13” creo que pueden entrar como cosas de ritos, de costumbres o creencias quelas gentes han venido creando a medida del tiempo.

En el texto James frazer nos habla sobre las creencias y magias como supersticiones y testimonios del espíritu infantil de los indígenas, pero por otro lado Durkheim, dice que estos hechos son realmente en serio y los vincula con la religión, con lo sagrado mirando bien detalle por detalle diciendo que los ritos son totalmente importantes enla religión para la comprobación de estas.

Los ritos y la religión se pueden asociar del siguiente aspecto, los ritos son conductas que expresan como debería comportarse el hombre frente a las cosas sagradas, es decir las representaciones religiosas colectivas en donde expresan realidad colectivas, en donde estos generalmente nacen en agrupamientos de personas. Por ende, lo importante o lo...