saberes ancestrales

SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES
El municipio de Santivañez se encuentra al sud del departamento de Cochabamba la población es de origen quechua; la lengua predominante en el lugar es la misma, cómo medio de subsistencia los habitantes se dedican a la actividad del cultivo de maíz, trigo, papa, arverja, cebada; también a la crianza de ganado vacuno, patos, cerdos, conejos y otros, losmismos que son comercializados en las ferias que se realizan en Quillacollo Cochabamba, así como en las ferias semanales los días domingos y jueves en el pueblo.
Por otro lado la población aún vive y celebra sus fiestas y actos ceremoniales en diferentes épocas del año donde demuestra sus costumbres y vivencias tanto en el pueblo y sus comunidades; como ser el carnaval donde la gente canta y bailasus coplas tradicionales, la Fiesta de la cruz, San Isidro, San Juan, la Virgen de Surumi, Todos Santos, para lo cual se realizan una serie de rituales a la pachamana y es lo que vamos a describir a continuación.
EL RITO DE LA K´OA
La K'oa el acto de reciprocidad que se realiza a la Pachamama (Madre Tierra), que las comunidades practican, es un elemento importante para la realización de losdiferentes rituales; la celebración de una fiesta religiosa, la curación de alguna enfermedad, challa de movilidades y casas, para ahuyentar los malos espíritus o pedir éxito en la siembra.
Según la entrevistada en las comunidades de Santivañez las enfermedades más conocidas que se pueden curar con la K’oa son:
• Mal Viento (Waira)
• Susto
• Pachamama
• Japiga
CURACIONES DE LASENFERMEDADES
Las personas que de una u otra manera hemos violentado a la santa pachamama como lo llaman los pobladores de Santivañez; una forma de buscar su perdón es realizando diferentes ritos a la santa tierra como nos relata su experiencia la señora Martina Choque comunaria de la zona la Banda del municipio de Santivañez ”cuando un niño no duerme por varios días la madre de familia lo lleva a lacurandera o yatiri y lo primero que hace es analizar al niño realizando la siguiente operación: lo agarra de la cabeza palpando la parte de la sien y la frente, si detecta una bolita dura dice que el niño esta lastimado, Otra forma de detectar la enfermedad es tocándole toda la parte de la columna hasta llegar donde termina el último huesito en el ano del niño si está metido la curanderadice este niño esta lastimado y pide a la madre aliste una faja o tela blanca luego le frota la columna de manera calmada hasta logra enrectar el hueso metido, si la enfermedad es susto le da una receta para su curación, además solicita que se traiga su ropa y la presencia del niño un día martes o viernes. Si la curandera considera de suma importancia visita la casa del niño para realizar lacuración, cuando ya está en la casa solicita algunos elementos que le servirán para la curación entre ellas, brasas calientes y los elementos de la K`oa, luego ingresa al cuarto donde duerme el niño y pide que toda su ropa y que solo la madre se quede con el niño, ya teniendo todos los elementos se inicia el rito pidiendo quitarse el sombrero y se coloque las brasas al centro del cuarto, luegola curandera agarra al niño y lo ofrenda a los espíritus pidiendo que se cure, después le pide a la madre que lo cubra con un aguayo ,posteriormente hace lo mismo con su ropa, cuando ya termina el rito la curandera pide sacar del cuarto la K`oa y que se coloque al centro del patio de la casa hasta el otro día y da la indicación, que al día siguiente se lleve a botar las sobras al rio o dondeexista cruce de dos caminos y que con preferencia no camine el niño por al menos tres días” con esto se termina este ritual ,para que la curación se cumpla la madre debe tener mucha fe.
MEDICINA NATURAL
Tomando en cuenta el rescate de saberes de nuestra comunidad se buscó información que permita realizar una pequeña sistematización de los conocimientos que tiene la comunidad acerca de la...