Sacramento de la confirmacion

Sacramento de la Confirmación:

La Confirmación en la economía de la salvación:
El descenso del espíritu santo sobre Jesús en su Bautismo fue el signo de que El era el que tenía que venir. Estaplenitud del Espíritu debía ser comunicada a todo el pueblo mesiánico, promesa que Jesús hizo primero el día de Pascua y luego el de Pentecostés.
Los Apóstoles mediante la imposición de las manoscomunicaban el don del E. Santo, siendo esta imposición el primitivo origen del Sacramento de la Confirmación. Mas adelante, se añadió óleo perfumado (crisma). Es así como en Oriente se denominabacrismación (unción con el crisma o myron) y en Occidente Confirmación.

Dos tradiciones: Oriente y Occidente:
En los primeros siglos la Confirmación fue una única celebración con el Bautismo, siendo una“celebración doble”.
En Occidente se establece la separación de ambos Sacramentos, mientras que en Oriente se han conservado unidos.

Los signos y el rito de la Confirmación:
Se tiene que el signo dela unción implica un “sello espiritual” (sello del E. Santo), en donde el aceite es signo de abundancia, alegría y purificación.
Por la Confirmación, los cristianos, participan más plenamente en lamisión de Jesucristo y en la plenitud del E.Santo.
El sello del E. Santo marca la pertenencia total a Cristo y la puesta a su servicio para siempre.

La celebración de la Confirmación:
En laconsagración del santo crisma es el Obispo quien en el Jueves Santo consagra el crisma para toda su diócesis. En Oriente esto lo hace el patriarca.
Cuando la Confirmación se celebra separadamente delBautismo, comienza con la renovación de las promesas de éste para luego seguir con la profesión de fe de los confirmados. Es así como se ve que la Confirmación es una prolongación del Bautismo; sin embargosi se recibe el Bautismo de adulto, este recibe inmediatamente la Confirmación.
En Occidente se hace la unción del santo crisma en la frente, y en Oriente se unge el myron en las principales...