Sacramento de la confirmación

Sacramento de la confirmación
Nombre: Tatiana Hidalgo
Curso: 3 “C”
Numero: 4
Profesora: María Nieves

Origen del sacramento
El nombre de este sacramento proviene del latín confirmatio = fortalecimiento. Sin embargo, a lo largo de la historia ha sido denominado de diversas maneras: crismación (unción de aceite perfumado y consagrado), imposición de manos, crisma.
El Nuevo Testamento nohabla del sacramento de la confirmación como tal. Está claro que Jesucristo lo instituyó pero no lo administró por sí mismo, puesto que era algo pensado para cuando El se fuera. Cristo anunció la venida del Paráclito -El Espíritu Santo- una vez que El se marchara de este mundo.
De lo que sí hay clara constancia es de la administración de los Apóstoles -con la imposición de manos- Así puede leerseen los Hechos de los Apóstoles cuando Pedro y Juan van a imponer las manos a los recién bautizados de Samaría para que reciban así el Espíritu Santo (Hch 8,14-17) y cuando Pablo bautiza e impone las manos a unas cuantas personas en Efeso, con lo que reciben el Espíritu Santo. (Hch 19, 5-7).
Desde los primeros tiempos de la Iglesia, cuando se administraba el Bautismo, se tenía la costumbre de queel obispo utilizara un gesto o ritual de bendición "la imposición de manos" sobre la cabeza del bautizado, así se recordaba lo que hicieron los apóstoles. Igualmente existía la costumbre de ungir con aceite en la cabeza o en el pecho a los recién bautizados, este aceite había sido previamente bendecido por el obispo.
Esta costumbre se mantuvo hasta el siglo V, no existía un rito religiososeparado del Bautismo, todo se realizaba en la misma celebración. Cuando se imponen los bautismos masivos de niños recién nacidos, se ve la necesidad de que los presbíteros y diáconos administren el Bautismo, mientras que la imposición de manos y la unción se retardaba para cuando el obispo pudiera.

Relación con la vida de Jesús y los primeros cristianos
En repetidas ocasiones Jesús prometió laefusión del Espíritu Santo. Jesús había anunciado a sus Apóstoles que les enviaría el Espíritu Santo; esta promesa se repite insistentemente en el discurso de la Cena. Jesús enviará el Espíritu que permanecerá con ellos, les enseñará la verdad plena y les impulsará a dar testimonio: “Y yo rogaré al Padre, y él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes: el Espíritu de la Verdad, aquien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Ustedes, en cambio, lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes... Pero el Paráclito, el Espíritu Santo que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho... Cuando venga el Paráclito que yo les enviaré desde el Padre, el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él darátestimonio de mí...Sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Paráclito no vendrá a ustedes. Pero si me voy se lo enviaré... Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciarálo que irá sucediendo” (Jn. 14,16-17.26; 15,26; 16,7-8. 12-13). Recordemos también: “Y yo les enviaré lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto” (Lc. 24, 49). “En una ocasión, mientras estaba comiendo con ellos, les recomendó que no se alejaran de Jerusalén y esperaran la promesa del Padre: «La promesa, les dijo, queyo les he anunciado. Porque Juan bautizó con agua,, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo, dentro de pocos días«...Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra.

Fuerza del espíritu de Cristo
LA CONFIRMACIÓN ES EL SACRAMENTO DEL DON DEL ESPÍRITU SANTO
Por...