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EL CULTO

En esta visita a la basílica de Guadalupe medí cuanta que desde los años en el que el culto guadalupano no ha cambiado en mucho y quiero empanzar con unas palabras que me dijo un padre al cual entreviste “HABLAR DE MEXICO ES HABLAR DE LA VIGEN DE GUADALUPE”. El culto hacia la virgen de Guadalupe no ha cambiado porque la virgen hace que el pueblo mexicano tenga un símbolo deidentidad, hay un lazo maternal con la virgen, el padre con el cual platique me comento que la virgen está llena de símbolos y que está llena de sorpresas, por ejemplo que representa la unión de los dos pueblos tanto el pueblo indígena y el pueblo español, pero yo pienso que solo fue un pretexto para hacer que los indígenas dejaran sus creencias politeístas, cada quien tiene sus creencias y lo que más mesorprende de el culto es que la gente del pueblo mexicano viene de diferentes lugares del país para adorar a la virgen de Guadalupe, y sean de donde sean no les importa hay una cultura muy arraigada con esta tradición, en el mes de diciembre es cuando hay mas peregrinaciones a este recinto sagrado y eso es porque cuanta la historia que en estas fechas fueron sus apariciones, pero también hay genteque ha dejado de creer, pero la culpa es de la iglesia que hace que se aparten, pero el culto se ha vuelto más grande incluso vienen de casi todo el mundo a venerarla, eso es una ayuda para México en lo económico y beneficia a mucha gente, también le a ayudado al país en la política.

HISTORIA DE LA VILLITA
La primera basílica dedicada a la Virgen de Guadalupefue edificada por el arquitecto Pedro de Arrieta, comenzando su construcción en marzo de 1695. El 1 de mayo de 1709 abrió sus puertas el día, con un solemne novenario. En 1749 recibió el título de colegiata, es decir, que sin ser catedral, posee su propio cabildo. Su portada es exenta y simula un biombo, las cuatro torres octagonales de sus esquinas (coronadas con talavera amarilla con cenefaazul, lo mismo que la cúpula del crucero) tienen un significado asociado a la Nueva Jerusalén, la Jerusalén de oro, mencionada en el Apocalipsis (Ap. 21, 18).1
Principiando el siglo XIX, debido a la construcción del convento de Capuchinas, la Colegiata sufría de graves daños en paredes y bóvedas, por lo cual fue necesario restaurar los daños y con este motivo re-decorar el Santuario al estiloNeoclásico desapareciendo el Barroco. En el Santuario, la reforma comenzó hacía el año de 1804 y concluyendo hasta 1836, a partir de 1810 la obra se suspendió debido a la guerra de independencia y reanudada hasta 1822. El diseño fue ejecutado por Agustín Paz y ejecutado por el Arquitecto Neo clasicista Manuel Tolsá.
En el año de 1887 hasta 1895 con motivo de la Solemne Coronación Pontificia, eledificio sufrió una gran reforma de conservación, pues la estructura que estaba dañada debido al paso del tiempo. Entre las reformas se contempló el desplazamiento de la sillería del coro de canónigos y la colocación del altar de mármol de Carrara, acompañado de un baldaquino de columnas de granito escocés con esculturas de arcángeles de bronce. La ampliación del edificio por la parte norte re adecuandolas áreas del cabildo y la Sacristía. en los muros fueron colocadas pinturas monumentales de las cuales cuatro de gran dimensión y cada una representa algún acontecimiento Guadalupano
La obra concluyo hasta 1895 cuando fue coronada solemnemente la Virgen de Guadalupe por el Arzobispo Prospero María Alarcón y Sánchez de la Barquera acompañado de otros Obispos de la República.
En 1904 es elevadaa Basílica. En tiempos de la guerra Cristera una bomba estalló en el altar mayor, luego de ser ocultada dentro de un arreglo floral. Alrededor de las 10:30 de la mañana estalló causando daños a las escalinatas del altar y algunos daños mas en los vitrales. Al ayate original no le pasó nada, solamente a un crucifijo, el cual sólo se dobló, se dice, y este evitó que le pasara algo a la imagen de...