San Agustín
Páginas: 2 (408 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2014
PREGUNTAS SAN AGUSTIN
1.San Agustín escribe la ciudad de Dios contra los paganos.
Existen malos verdaderos los que corrompen el alma y la corrupción política es consecuencia a la corrupción decada persona. Existían males antes que el cristianismo así que la crisis del imperio no se debe al cristianismo.
comienzo del cuarto libro. SA está diciendo que Dios favorece políticamente a justose injustos, el cambio de religión no tiene por qué afectar la política.
SA distingue la ciudad de Dios con la ciudad terrestre.
Los espejos de príncipes (literatura política)
Pasiones: Platón´´Cuando prefieren tener sometidas sus bajas pasiones antes que país alguno´´ Deben saber controlar sus pasiones para gobernar justamente.
Clemencia: su capacidad de hacer justicia sin dejarse llevar porla ira. Es la cualidad que más le asemeja a Dios, no la estricta justicia.
PRINCIPE CRISTIANO: Adora a Dios
Caridad más importante que justicia!
Lo peor que se le puede decir a un Dios es que eraun tirano o ser cruel y actuar contra la misericordia.
SA distingue el orden espiritual y el orden temporal, dos autoridades: Iglesia y sociedad política. Aunque lo distinga no aparta a Dios de lasociedad política pero los hombres están llamados a la vida eterna y necesitan a alguien que reine ahí. La sociedad política tiene que reconocer a Dios como DIOS pero no someterse a la Iglesia.Justicia perfecta del que obedece al verdadero DIOS. Justicia de los hombres: reconocer a Dios como Dios.
Sociedad política: debe reconocer la supremacía de Dios, pero no impide que haya dos institucionespolíticas, el ESTADO y la IGLESIA. La finalidad de la Iglesia es el reino de Dios, la salvación de los cristianos, para ello se organiza como Iglesia, tienen un derecho propio. Sin embargo existeotra autoridad la del estado cuya finalidad es mantener la paz social, deben reconocer a Dios como Dios para dar a cada uno lo suyo. SOCIEDAD IDEAL DE CRISTIANOS DONDE TODOS RECONOCEN LA SUPREMACIA...
1.San Agustín escribe la ciudad de Dios contra los paganos.
Existen malos verdaderos los que corrompen el alma y la corrupción política es consecuencia a la corrupción decada persona. Existían males antes que el cristianismo así que la crisis del imperio no se debe al cristianismo.
comienzo del cuarto libro. SA está diciendo que Dios favorece políticamente a justose injustos, el cambio de religión no tiene por qué afectar la política.
SA distingue la ciudad de Dios con la ciudad terrestre.
Los espejos de príncipes (literatura política)
Pasiones: Platón´´Cuando prefieren tener sometidas sus bajas pasiones antes que país alguno´´ Deben saber controlar sus pasiones para gobernar justamente.
Clemencia: su capacidad de hacer justicia sin dejarse llevar porla ira. Es la cualidad que más le asemeja a Dios, no la estricta justicia.
PRINCIPE CRISTIANO: Adora a Dios
Caridad más importante que justicia!
Lo peor que se le puede decir a un Dios es que eraun tirano o ser cruel y actuar contra la misericordia.
SA distingue el orden espiritual y el orden temporal, dos autoridades: Iglesia y sociedad política. Aunque lo distinga no aparta a Dios de lasociedad política pero los hombres están llamados a la vida eterna y necesitan a alguien que reine ahí. La sociedad política tiene que reconocer a Dios como DIOS pero no someterse a la Iglesia.Justicia perfecta del que obedece al verdadero DIOS. Justicia de los hombres: reconocer a Dios como Dios.
Sociedad política: debe reconocer la supremacía de Dios, pero no impide que haya dos institucionespolíticas, el ESTADO y la IGLESIA. La finalidad de la Iglesia es el reino de Dios, la salvación de los cristianos, para ello se organiza como Iglesia, tienen un derecho propio. Sin embargo existeotra autoridad la del estado cuya finalidad es mantener la paz social, deben reconocer a Dios como Dios para dar a cada uno lo suyo. SOCIEDAD IDEAL DE CRISTIANOS DONDE TODOS RECONOCEN LA SUPREMACIA...
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