SAN AGUSTIN


San Agustín Filosofo y teólogo, como máximo exponente de la Patrística para fijar el dogma cristiano y combatir las herejías utiliza el platonismo. El contexto en el que se encontraba era el de unaépoca de gran inestabilidad social y política dado a la crisis y luego el derrumbamiento del Imperio Romano.

El pensamiento de San Agustín
El punto de partida de san Agustín parte de la filosofíahelenística, y escuelas posteriores a Aristóteles, que tenían como objeto filosófico la búsqueda de la felicidad. Sin embargo San Agustín cree que la felicidad solo es posible en el plano de losobrenatural. A través de la interioridad del alma humana que asciende hasta el Ser Supremo. En íntima dependencia con el pensamiento grecorromano, San Agustín plantea el hecho de que solo a través de larazón se podría alcanzar la verdad superando el escepticismo. Para lograr alcanzar la verdad es necesario que el hombre se desvincule con el conocimiento sensible y se vuelque hacia el interior de símismo.
San Agustín se encarga de cristianizar la filosofía platónica. Plantea desde un punto de vista cristiano que la verdad se reconoce en el ser y este es, en última instancia Dios. Existe unateologizacion de la filosofía, con San Agustín la filosofía no es solo un sistema racional, sino una estructura unida a la religión, que se descubre con una especial actitud del hombre que volviendo a suinterioridad se eleva hasta Dios.
En esta búsqueda de la certeza, el hombre ha de encontrar dentro de sí en su ala, lo permanente y necesario de las cosas. El yo se convierte en el lugar propio de lacerteza, anulando cualquier tipo de escepticismo.
Agustín se opone a la idea de que el acceso a la verdad se produzca a través del recuerdo o reminiscencia del alma. El acceso a la verdad para este seda mediante la Iluminación, mediante intuición intelectual que el alma descubre su interior y que la lleva a trascenderse.



San Agustín plantea tres formas o tipos de filosofías cristiana, por un...