santo tomas de aquino

SANTO TOMÁS DE AQUINO

Conocimiento: procede de la razón humana, da lugar a la filosofía y tiene carácter demostrativo.
Razón y fe: la razón le sirve a la fe para aclarar y defender losmisterios de la revelación.
Dios: puede ser perceptible directamente por la razón. Quiere defender la posibilidad del conocimiento de Dios sin rebajar la calidad de su ser.
El hombre: secompone de cuerpo y alma espiritual; por el cuerpo se vincula con el mundo sensible y por el alma con el mundo espiritual.
Alma: El principio de la vida y como la forma de un cuerpo físicoque tiene vida en potencia.
Existencia: Añade la existencia, para referirse a los seres humanos creados o compuestos.
Las leyes: (mandatos que descansan en la razón y según los cuales algoes inducido a obrar), deben, pues, orientarse hacia la consecución del bien común.
Contrato social: El hombre es un ser político que vive en comunidad lo cual exige un gobierno que mirepor el bien común. Tanto la sociedad como el gobierno, por ser connaturales al hombre, tienen en último término justificada su existencia en Dios, creador de la naturaleza humana.
Justicia:Para quien todas las virtudes se basan en la justicia; y la justicia se basa en la idea del bien, el cual es la armonía del mundo.
Estado: es una sociedad autónoma que posee los mediosnecesario para la consecución del fin a que está destinado: el bien común. Tal bien común exige: paz dentro del estado; dirección unificada; provisión necesidades de vida; paz con el exterior.El ser: El ser es “verum”, verdadero, corresponde a la inteligencia del hombre conocer lo real, el ser por el solo hecho de ser es bueno, es “bonun” en cuanto responde a nuestra apetencia porlo real.
El no ser: No podemos conocer nada que no sea ser porque lo que no es ser no existe.
Concepción: el mundo sensible es un mundo creado por Dios y por ende el hombre también.