Santo tomas de aquino

Santo Tomás de Aquino (1,224 – 1,274 DC) fue el teólogo más influyente de la Edad Media. En su tiempo se excluyó a la mujer de los ministerios ordenados, para lo que Tomás tuvo que encontrar una justificación como teólogo. La principal razón, decidió, era la naturaleza inferior de la mujer. Aunque Tomás se limita a sistematizar lo que fue la opinión general de su tiempo, es importante adentrarseen su ética sexual porque sus explicaciones han sido determinantes hasta nuestros días. La influencia de este importante Doctor de la Iglesia católica sigue viva hoy en día; difícilmente habrá un sacerdote o seminarista católico que no conozca al menos parte de su obra. A continuación sintetizaré el pensamiento de este influyente santo sobre el tema en cuestión. 1. Dios creó primero al varón,haciéndolo el origen del resto de la humanidad.2. Dios creó a la mujer del varón y para el varón.3. Dios creó al varón a su imagen en todo el sentido del término, dado que Dios es la fuente de todo.4. Dios creó a la mujer a su imagen sólo desde el punto de vista de que ella también tiene una mente. 5. La fuente activa en la semilla del varón (el semen) deriva su poder parcialmente de las estrellas.6.La semilla del varón contiene a un futuro niño.7. En la procreación, la mujer sólo contribuye con su útero, que es como un campo arado en el que se ha sembrado una semilla.8. Cuando nace un varón, el nacimiento es perfecto.9. Cuando nace una mujer es porque el semen es débil, porque el material del útero es inadecuado o por la influencia de factores externos como los vientos del sur que hacen quela atmósfera sea húmeda. Se trata de un accidente. 10. Sin embargo, las mujeres cumplen un propósito en el plan de Dios porque Él, en su providencia, puede hacer uso inclusive de accidentes. Ellas son útiles para la generación.11. Hablando en forma estricta, cada mujer es un monstruo de la naturaleza. 12. Sin embargo, los órganos sexuales femeninos también se levantarán al momento de laresurrección porque tal evento corregirá los defectos de la naturaleza. 13. El varón tiene mayor poder de razón que la mujer porque Dios lo preparó para la actividad intelectual. 14. Aunque la mujer se une carnalmente al varón para la generación, no se une a él en sus facultades superiores.15. Por todo lo anterior, San Pablo prohibió a las mujeres que enseñen o tengan autoridad sobre otras mujeres.16. Unvarón ejerce la autoridad en forma natural.17. La mujer está sujeta al varón porque él es su comienzo y su final. 18. El cabello de una mujer es un símbolo de su sujeción al varón.19. Dios creó a la mujer como ayudante del varón pero sólo en lo relativo a la generación, no a las otras tareas del varón.20. El varón está en estado de perfección y significa la eminencia de la naturaleza humana; porconsiguiente, el varón puede representar a Cristo en la Eucaristía.21. La mujer está en estado de sujeción, por lo que no puede significar eminencia de grado y no puede ser la expresión de la perfecta naturaleza humana. Por consiguiente, la mujer no puede representar a Cristo en la Eucaristía.A continuación transcribiré algunas citas de Santo Tomás de Aquino sobre el tema que nos ocupa. * “Los vírgenesobtienen el cien por ciento del salario celestial; los viudos, el sesenta por ciento y los casados el treinta por ciento”.* “En las mujeres hay más cantidad de agua, por eso pueden ser seducidas más fácilmente por el placer sexual”.* “A las mujeres resistir al placer sexual les resulta más difícil por el hecho de que ellas poseen menos fuerza de espíritu que los varones”.* “La mujer no responde ala primera intención de la naturaleza, que apunta a la perfección, sino a la intención secundaria de la naturaleza, como putrefacción, malformación y debilidad de la edad”. * “Nada arrastra tanto hacia abajo el espíritu del varón como las caricias de la mujer y los contactos corporales”.
* “La mujer posee menor fuerza física y también una menor fuerza espiritual. El varón tiene una razón más...