Santo Tomas De Aquino
Páginas: 3 (557 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2015
Francisco Octavio Sanchez
A01240285
Santo Tomas de Aquino
08/09/2015
Aportaciones al estado
Santo Tomás de Aquino y su Teoría del Estado.
Santo Tomás de Aquino considera que el estado implica unaorganización comunitaria a través de la cual los individuos satisfacen sus necesidades temporales y espirituales.
La ley humana debe supeditarse a la ley natural, a la cual “pertenece todo aquello alo que el hombre naturalmente se inclina, y es propio del hombre inclinarse a algo según su razón”.
Toda ley humana solo es ley “en cuanto se deriva de la ley natural”, y si se contrapone a ella, “yano es ley, sino corrupción de la ley”. La ley de los hombres “debe escribirse no para el interés de algún particular, sino para el bien de la comunidad” agregando que “las leyes injustas pueden serlode 2 maneras:
1.-en cuanto contradicen el bien del hombre, sea contra su fin, cuando el legislador impone ciertas cargas a los súbditos, que no son necesarias para el bien común, sino que se encaminana satisfacer sus propios intereses.
2.- por la forma en que se reparten las cargas entre todos, de manera no proporcional, aun cuando las cargas sean para el bien común.
En lo que respecta a la formade gobierno del Estado, Santo Tomas de Aquino, estima que la mejor forma consiste: en un régimen mixto, monárquico, aristocrático y democrático a la vez.
Relaciones entre el estado y la Iglesia
Elestado es una sociedad autónoma que posee los medios necesario para la consecución del fin a que está destinado: el bien común. Tal bien común exige: paz dentro del estado; dirección unificada;provisión necesidades de vida; paz con el exterior.
La iglesia tiene un fin sobrenatural y, por tanto, más elevado que el del Estado. Tomás de Aquino defiende el poder indirecto de la Iglesia sobre elEstado: éste debe subordinarse a la iglesia en asuntos de carácter sobrenatural. Ello no implicaría, según Tomás de Aquino, pérdida de autonomía de la función del Estado. Y no significaría pérdida de...
A01240285
Santo Tomas de Aquino
08/09/2015
Aportaciones al estado
Santo Tomás de Aquino y su Teoría del Estado.
Santo Tomás de Aquino considera que el estado implica unaorganización comunitaria a través de la cual los individuos satisfacen sus necesidades temporales y espirituales.
La ley humana debe supeditarse a la ley natural, a la cual “pertenece todo aquello alo que el hombre naturalmente se inclina, y es propio del hombre inclinarse a algo según su razón”.
Toda ley humana solo es ley “en cuanto se deriva de la ley natural”, y si se contrapone a ella, “yano es ley, sino corrupción de la ley”. La ley de los hombres “debe escribirse no para el interés de algún particular, sino para el bien de la comunidad” agregando que “las leyes injustas pueden serlode 2 maneras:
1.-en cuanto contradicen el bien del hombre, sea contra su fin, cuando el legislador impone ciertas cargas a los súbditos, que no son necesarias para el bien común, sino que se encaminana satisfacer sus propios intereses.
2.- por la forma en que se reparten las cargas entre todos, de manera no proporcional, aun cuando las cargas sean para el bien común.
En lo que respecta a la formade gobierno del Estado, Santo Tomas de Aquino, estima que la mejor forma consiste: en un régimen mixto, monárquico, aristocrático y democrático a la vez.
Relaciones entre el estado y la Iglesia
Elestado es una sociedad autónoma que posee los medios necesario para la consecución del fin a que está destinado: el bien común. Tal bien común exige: paz dentro del estado; dirección unificada;provisión necesidades de vida; paz con el exterior.
La iglesia tiene un fin sobrenatural y, por tanto, más elevado que el del Estado. Tomás de Aquino defiende el poder indirecto de la Iglesia sobre elEstado: éste debe subordinarse a la iglesia en asuntos de carácter sobrenatural. Ello no implicaría, según Tomás de Aquino, pérdida de autonomía de la función del Estado. Y no significaría pérdida de...
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