Saussure Y El Otro Saussure

A partir del siguiente trabajo voy a tratar de establecer las discrepancias entre el Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure y los Escritos de lingüística general, del mismo.

Al leerel trabajo realizado por María Stella Taboada, pude describir que hubo una edición en el 2004 de un libro llamado Escritos de la lingüística general que compila los documentos manuscritos y unasíntesis de los apuntes de los estudiantes de los cursos dictados por Saussure, mas documentos descubiertos en 1996 en la residencia del maestro.
Lo que Escritos sobre lingüística general hace evidente esque, según Ma. Stella Taboada “el Saussure de los manuscritos no solo es contradictorio, sano en algunos aspectos centrales hasta antagónico, con el “reconstruido” por el Curso”.
De allí, queconceptos como lengua, lenguaje y habla sean los más contradictoria (a lo que yo alcance a conocer en el Curso de lingüística general)
Allí, se conceptualiza a la lengua como el producto social de lafacultad del lenguaje que se practica a través del habla, pero este concepto, no es considerado un punto de estudio y lo dejan de lado.
En Escritos sobre lingüística general, no hay dicotomización entrelenguaje, lengua y habla, sino una relación dialéctica entre éstos.
Se considera a la lengua en el Curso como un fenómeno fijo, ya que es ejecutada por el hablante para manifestar la facultadindividual del lenguaje que posee cada uno.
En Escritos, es considerada como un fenómeno socio-histórico, que impide que podamos hacer de la lengua un fenómeno fino o un lenguaje convencional, en resumen, sedesliga de la idea de que la lengua es un hecho del lenguaje y que verdaderamente es el lenguaje un fenómeno, el ejercicio de una facultad humana, mientras que la lengua es el conjunto de formas quetoma este fenómeno en colectividad y en una época determinada.
Otra discrepancia, que siguiendo a Taboada yo también veo sin sentido, es la de dejar de lado el concepto de habla, que es lo...