Segundo Parcial Derecho Romano Unlam Catedra Nelida Perez

BOLILLA VIII DERECHO DE LAS COSAS
Autor: Marcela R.
1. CONCEPTO DE PATRIMONIO:
Concepto de cosa. La palabra res (cosa; o cosas —es igual en plural—) sirve, ante todo, para designar los entes materiales (una mesa, una casa), así como los naturales, sean animados (un esclavo, un buey) como los inanimados (el oro, la plata).
Res corporales et incorporales. Gayo(2.12-14) incorporará la clasificación, proveniente de la retórica y de la filosofía, de res corporales y res incorporales. Las primeras son las materiales, las que se pueden tocar, como, p.ej., un fundo, un esclavo, un vestido, el oro y la plata.
En cambio; las segundas son las inmateriales, que no se pueden tocar, son las que se inteligen y consisten en algo jurídico, como, p.ej., la herencia,el usufructo, el uso, las obligaciones, las servidumbres. Hoy día se las conoce como "derechos".

Patrimonio. El conjunto de cosas que pertenecen a una persona, capaz de tenerlas, constituye su patrimonio. Éste está conformado no sólo por las res corporales, sino también por las res incorporales.


CLASIFICACIÓN DE LAS COSAS:

➢ RES EXTRA COMMERCIUM: las que no pueden ser objeto de actoso negocios jurídicos patrimoniales.
o Las cosas que están fuera del comercio son por "derecho divino":

1. LAS RES SACRAE. son las cosas consagradas a los dioses superiores; así, los templos, terrenos, edificios, altares y cosas culturales dedicados a las divinidades. Para que se tenga por sacro un lugar debe mediar:
a) la intervención autorizante del populus, cristalizada enuna lex, o en un s.c. o una constitución imperial;
b) una ceremonia religiosa en la cual tomaban parte los Pontífices, magistrados especiales. En la época imperial intervenía el César, en su carácter de Pontifex Máximus, o un delegado suyo.
2. LAS RES RELIGIOSAE: son los sepulcros, englobando tanto el lugar como las construcciones y demás enseres de las sepulturas. Son requisitospara que una cosa sea religiosa:
a) La inhumación efectiva de un cadáver, o el resguardo de sus cenizas. un mero monumento funerario, sin contener el cuerpo o sus cenizas, no es res religiosa. Si las partes del cadáver hubiesen sido enterradas en partes distintas, sólo se considera sepulcro el lugar donde estuvieran las partes principales; p.ej.: la cabeza. El sepulcro donde estáenterrado un esclavo es res religiosa.
b) Que el entierro lo realice aquel a quien le corresponda rendir las honras fúnebres, en terreno propio. Si el lugar es ajeno, se debía contar con el permiso del dueño.
3. LAS RES SANCTAE: que se llaman así porque los atentados contra ellas se castigan con una sanctio. Se las considera protegidas "de la injuria de los hombres". Son, p.ej.:los muros y las puertas de las ciudades.

o Por "derecho humano:

1. RES COMUNES: son aquellas cosas que por el ius naturale son comunes a todos los hombres: el aire, el agua corriente, el mar y sus costas.
2. RES PUBLICAE: son aquellas cosas que son del populus Romanus, siendo su uso público para los particulares, como las calles, plazas, foros,teatros, puentes, ríos perennes,etc.
3. RES UNIVERSITATIS. Son las propias de los habitantes de un municipium o civitas; así, el campo municipal, los teatros o estadios, etc.; se las considera como que son de
toda la comunidad de los municipes o cives.

➢ RES IN COMMERCIO:
1. Cosas inmuebles y muebles: Las cosas inmuebles (fundos) son las que no pueden ser trasladadas de un lugar a otro. En cambio, lascosas muebles son las trasladables; entre ellas hay que distinguir los seres vivos que se mueven por sí solos p.ej., un esclavo, un animal.

2. Cosas simples y compuestas: Una cosa simple es aquella que consiste en algo unitario (p.ej., un esclavo, una mesa). Una cosa compuesta es aquella que consiste en el agrupa-miento de cosas simples componentes de una unidad (p.ej., un edificio, un buque). A...