Semana de la oracion por la paz

Semana de la oración por la paz.

21 al 25 de marzo.

1. Tener las oraciones por ciclo.

2. 2º Año de bachillerato organizará y dirige con parvularia y primer ciclo. (estarán juntos)

3. En el grupo general por ciclo subdivisiones o subgrupos para orar.

4. 2 dramas para esa semana enfocados en la oración, uno dirigido por los docentes y el otro por los alumnos.

5.Canto y/o pista para el mini devocional

En la semana:

Devocional diario:

-palabra de bienvenida.

- Lectura y reflexión.

- Canto.

- momento de oración grupal.

- Despedida.

Propuestas:

Lunes: Colegio (Relaciones, amigos dentro del colegio)Por la paz Mundial.

Martes: Convivencia Familiar

Miércoles: Por El Salvador

Jueves: Monseñor Romero.

Viernes: Por la paz en elmundo.

Sugerencias

1. Josué, Sara y Adolfo se incorporaran a las actividades por ciclo.

2. Que se cree un mapa para parvularia y Primer Ciclo. (paz Mundial)

3. Banderas e historia de los países. Palestina e Israel y otros.

4. Velas que se encienden por día.

5. Acopio de peticiones.

6. Árbol de violencia para el país.

Documental Historia de las cosas.Día primero - Orad siempre -

No ceséis de orar (1 Tes 5,17)

Is 55,6-9 Buscad al Señor mientras se le encuentra

Sal 34 Llamé al Señor y él me respondió

1 Tes 5,13b-18 No ceséis de orar

Lc 18,1-8 Orar constantemente y sin desfallecer

Comentario

Pablo ha escrito: “Estad siempre alegres. No ceséis de orar. Manteneos en constante acción de gracias, porque esto es lo que Dios quierede vosotros como cristianos”. Su carta va dirigida a una comunidad de fieles ansiosos ante la muerte. Muchos hermanos y hermanas, buenos y creyentes, se “durmieron” antes de que el Señor vuelva de nuevo para unirlos a todos en su resurrección. ¿Que será de estos fieles difuntos? ¿Cuál será la suerte de los vivos?

Pablo los reconforta diciendo que los muertos resucitarán con los vivos y losinvita “a orar sin cesar”. ¿Pero qué significa orar sin cesar? Las lecturas de hoy ofrecen algunos elementos como respuesta a esta cuestión. Toda nuestra vida debe ser una búsqueda de Dios, en la convicción que si buscamos, encontraremos.

En pleno exilio, cuando todo parece inútil y sin esperanza, el profeta Isaías proclama: “Buscad al Señor mientras se le encuentra, invocadlo mientras estácerca”. Incluso en el exilio, el Señor está cerca de su pueblo y le exhorta a dirigirse a él en la oración, y a seguir sus órdenes para que pueda conocer su misericordia y su perdón. En el centro del salmo 34 encontramos esta convicción profética que el Señor responderá a la llamada de los que lo invocan, uniendo la alabanza a la llamada a la oración continua.

En el evangelio de Lucas, Jesús dice laparábola de la viuda que pide justicia por un juez que no tiene temor de Dios ni respeto a los hombres. Este relato es una manera de recordar la necesidad de una oración constante, “orar siempre y sin desfallecer”, y la certeza que la oración concederá: “¿Y Dios no haría justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?”.

Como cristianos en búsqueda de la unidad, meditamos sobre estas lecturaspara encontrar “la voluntad de Dios” respecto a nosotros “en Cristo Jesús”. Es Cristo aquel que vive en nosotros. La llamada de orar sin cesar se convierte en parte integral de su intercesión eterna ante el Padre: “Que todos sean uno… para que el mundo crea… ”. La unidad que buscamos es la unidad “tal como Cristo la quiere” y la celebración del “octavario” de oración por la unidad de los cristianoses el reflejo del concepto bíblico de plenitud, es decir, la esperanza que un día habrá respuesta a nuestra oración.

La unidad es un don que Dios hace a la Iglesia. Es también la vocación de los cristianos destinados a vivir de este don. La oración por la unidad es la fuente de donde brota cualquier esfuerzo humano dedicado para manifestar la unidad plena y visible. Numerosos son los...