Semianrio De Fundamentacion Epistemicojuridica

Páginas: 2 (317 palabras) Publicado: 13 de noviembre de 2012
INTRODUCCION
El derecho natural, es el que afirma que antes de una norma escrita hay que dar prioridad a unos derechos que son inherentes al hombre, podemos denominarlo creencias que sobre poneel hombre ante leyes escritas, son principios de derecho moral inmutables y eternos.
Dichos principios morales trascienden a épocas muy antiguas por esto toman un carácter eterno, otros filósofosatribuyen el origen del derecho natural a Dios y que las leyes escritas provienen a su vez de el mismo.
El positivismo jurídico se basa en la objetividad, afirma que la norma debe ser escrita y loque no esté contemplado en ella no existe. Dichas leyes son dictadas por los hombres y deben estar en concordancia con los principios morales contemplados en el derecho natural, el positivismojurídico da supremacía a la norma escrita categorizándola de manera jerárquica.
El realismo jurídico nos muestra el derecho con respecto a experiencias, este pretende ser una norma pero sin dejar delado que debe partir de un principio, toma experiencias jurídicas para adaptar el derecho a la realidad social.
Las antinomias son definidas como contradicciones, decimos que tenemos una antinomiajurídica cuando dos normas presentan contradicción entre sí, es decir pueda que una permita una acción y así mismo otra la prohíba.

Derecho natural es el conjunto de normas, expresión jurídicade la ley natural, que manan de la esencia misma del hombre. Esta 'esencia' es lo que llamamos 'naturaleza' humana. Por lo tanto el fundamento de cualquier derecho es la naturaleza humana. Elhombre es un ser racional; la ley que regula su ser será actuar racionalmente. Puesto que todos los que participan de la naturaleza humana son personas, se puede justamente también concluir que elfundamento último de cualquier derecho es la personalidad humana, el hecho que el hombre es persona.
El derecho natural comprende las leyes naturales, que son principios morales universales y eternos,
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