Seminario Filosofico

HISTORIA DE LA FILOSOF´
IA
MEDIEVAL
Martin Grabmann
Traducci´n de Salvador Minguij´n
o
o
Transcripci´n del texto publicado por Editorial Labor S. A. en 1928
o

1 Hemos

tomado el texto del excelente sitio de Arvo: http://www.arvo.net. El
texto electr´nico de este sitio proviene muy probablemente de un programa OCR,
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debido a la clase de erratas que suelen producir este tipo deprogramas. Las hemos
corregido. Tambi´n hemos hecho un peque˜o n´mero de cambios: hemos escrito en
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it´lica los t´
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ıtulos de las obras citadas en el texto y hemos abreviado ligeramente
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ıtulos (de secci´n y de cap´
o
ıtulo) que por su longitud no eran procesados
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correctamente por L TEX(y dado que carecemos de la competencia necesaria en el
uso de este programa parasolucionar este problema).

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Indice general
1. Introducci´n
o
1.1. Introducci´n . . . . . . . . . . . . . .
o
1.2. La filosof´ de los Padres de la Iglesia
ıa
1.2.1. Generalidades . . . . . . . . .
1.2.2. La filosof´ de San Agust´ . .
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ın
1.3. La filosof´ islam´
ıa
ıtica y judaica . . .

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2. Caracteres de la filosof´ escol´stica
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2.1. La forma externa de la Escol´stica . . . . . . . . . . . . . .
a
2.1.1. Escol´stica. Ciencia de las escuelas . . . . . . . . . .
a
2.1.2. G´neros de la literatura escol´stica . . . . . . . . . .
e
a
2.1.3.M´todo y t´cnica de la exposici´n escol´stica . . . . .
e
e
o
a
2.2. La esencia ´
ıntima de la Escol´stica . . . . . . . . . . . . . .
a
2.2.1. Direcci´n fundamental del pensamiento escol´stico en
o
a
general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2.2. Auctoritas y ratio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2.3. Teolog´ y Filosof´ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ıa
ıa
2.2.4. Escol´stica y M´
a
ıstica . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2.5. Escol´stica y ciencia de la Naturaleza . . . . . . . . .
a
2.3. Las fuentes de la filosof´ escol´stica . . . . . . . . . . . . . .
ıa
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2.3.1. Los escritos aristot´licos en relaci´n con la filosof´
e
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ar´bigo-jud´ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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2.3.2. Las fuentes plat´nicas yneoplat´nicas . . . . . . . .
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2.3.3. Las fuentes patr´
ısticas . . . . . . . . . . . . . . . . .

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3. El desarrollo de la filosof´ medieval en la Antigua y en la
ıa
Alta Escol´stica
a
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3.1. La Antigua Escol´stica . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 37
a
3.2. La Alta Escol´stica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
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INDICE GENERAL

4. La filosof´ de Santo Tom´s de Aquino
ıa
a
4.1. Vida, obra y personalidad de S. Tom´s . . . . .
a
4.2. Objeto y divisi´n de la Filosof´ . . . . . . . . .
o
ıa
4.3. Filosof´ natural . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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4.4. Psicolog´ . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .
ıa
4.5. Metaf´
ısica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.5.1. Doctrina del ser . . . . . . . . . . . . . .
4.5.2. Doctrina acerca de Dios . . . . . . . . .
4.5.3. Relaci´n entre Dios y el mundo . . . . .
o
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4.6. Etica y Filosof´ del Estado . . . . . . . . . . .
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´
4.6.1. Etica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.6.2. Filosof´ del Estado . . .. . . . . . . . .
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4.7. La lucha en torno a la doctrina de Santo Tom´s
a

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