Seminario Ética

SEMINARIO ETICA, NATURAL, RELIGIOSA Y CRISTIANA

El hombre, como ser espiritual, se relaciona con el mundo de varias maneras. Nada le es indiferente: todas las acciones que realiza están teñidas de experiencias valorativas. Por lo cual, a la ética se la debe considerar, como una disciplina rectora del actuar humano y que siempre está unida a toda acción. Si el comportamiento del hombre incideen la ética es porque atañe al modo de ser humano, y precisamente por eso, la ética tiene la última palabra. Es indudable que todas las personas persiguen un fin a través de sus acciones: el deseo de ser feliz late detrás de cada decisión humana. Por eso, la aspiración a la felicidad y la vida moral están muy relacionadas. Al actuar, el hombre, no sólo cambia una realidad exterior sino que semodifica a sí mismo. El carácter auto-referencial de los actos humanos es clave para entender cómo se va modificando el éthos, adquiriendo, a través de la repetición de los actos buenos, hábitos que constituyen las virtudes y, viceversa, forjando defectos a partir de las reiteraciones de actos malos.
La libertad no puede estar ausente, ya que está intrínsecamente unida a la ética a tal punto que elhombre puede dejar de tener responsabilidad moral cuando no ha obrado libremente, es decir, sólo al precio de dejar de ser hombre. La máxima excelencia que el hombre logra es a través de su libertad.
Por lo cual, la ética tiene mucho que decir, ya que, al tratarse de una ciencia práctica, no pretende difundir unas nociones para expandir las ansias de conocer, sino para transformar la propiaconducta. El análisis de los actos humanos constituirá siempre un elemento imprescindible a la hora de examinar el comportamiento moral, porque el contenido de la ética es, precisamente, el estudio de los actos humanos. Esto demuestran que el hombre es un ser libre, autor en el origen de sus propias acciones y poseedor – durante el transcurso de su acción y en su término – de lo hecho. De aquí se derivasu responsabilidad moral.

La ética es la parte de la filosofía que estudia la vida moral del hombre. Se centra en una dimensión particular dentro de la realidad humana: el comportamiento libre de la persona y, por ende, su conducta responsable. Como toda disciplina filosófica, la ética reflexiona sobre la realidad de sus últimas causas, por sus últimos “porqués”. De manera racional ysistemática, estudia la verdad última acerca del sentido de la vida humana, desde una perspectiva de totalidad y con el propósito de sacar a la luz sus aspectos más profundos y universales. Reflexiona, igualmente, sobre el significado último de la vida moral y se pregunta por el fin que persigue el hombre en su vivir, para determinar, a partir de esa meta, aquellos comportamientos mediante los cuales podráalcanzar la felicidad.

En el origen, una época cultural determinada, el individuo era considerado miembro de un grupo social y, en consecuencia, se debía regir por aquellos principios que favorecían la convivencia. Tal tipo de conducta fomentaba ciertos “usos” o “costumbres” sociales que motivaban hábitos de comportamiento en cada persona. En tal acepción, “ética” evoca la conducta social másque la valoración de las acciones que se originan en la propia conciencia individual.
La eticidad de cada persona se enriquece en la medida en que interioriza esas normas morales que rigen en la vida social, al mismo tiempo que la conducta personal, se reflejara de inmediato en su comportamiento en la convivencia social.
El término (éthos), tal como lo usa Aristóteles, se refiere al “carácter”, o“modo habitual de ser”. Esta significación tiene más connotaciones individuales que sociales, pues hace referencia a la personalidad. Remite al conjunto de cualidades que distinguen a una persona en su obrar. Cuando se habla de “carácter” o “modo de ser” no se alude al temperamento o a la constitución psico-biológica innata de una persona, sino a la forma de ser que ella adquiere para sí misma...