Sensibilidad, no sensibleria
Páginas: 2 (313 palabras)
Publicado: 4 de febrero de 2011
SENSIBILIDAD, NO SENSIBLERÍA
De todos los argumentos que se esgrimen en contra de la Tauromaquia, el único que tiene validez es, sin lugar a dudas, el de la sensibilidad. Si a alguienen particular, le pesa más el sentimiento de compasión hacia los animales que el gusto por la estética o la pasión que despierta el espectáculo taurino, es perfectamente comprensible.Pero de allí a pretender que su sensibilidad se imponga a la de los demás, hay un trecho muy largo. Ya se convertiría en intolerancia. Yo puedo sentirme incómodo en una pelea de boxeo, en laque dos seres humanos tratan de matarse a golpes ( y a veces lo consiguen), pero ello no me habilita para imponer mi criterio al resto de congéneres pidiendo que sea abolido el boxeo. Misensibilidad, mi opinión, mi criterio, llega hasta donde empiezan los derechos de los demás.
Y es que, en nombre de mi sensibilidad, no puedo conculcar derechos tan sagrados como el dela libertad. Es preciso garantizar a todo el mundo su derecho al libre albedrío, a tomar autónomamente la decisión de si concurre o no a un espectáculo que le apasiona .
Ahora la propiasensibilidad se ha convertido en sensiblería. Ya no importa que haya niños que se mueren de hambre, padres de familia sin empleo, miseria en los cinturones de las ciudades, violenciaintrafamiliar, abusos sexuales de menores, secuestros a granel, homicidas a sueldo, corrupción política, desplazados por la violencia. No. Lo importante ahora, para los “sensibleros” es acabarcon las corridas de toros. Como si con ello se remediaran de un tajo los problemas de esta sociedad agobiada por la miseria , la violencia y la injusticia social.
Basta ya de hipocresía.La compasión es un sentimiento digno de encomio, pero no es, ni mucho menos, un argumento para prohibir las corridas de toros.
LUIS ALFONSO GARCIA CARMONA
Director Ejecutivo Asotauro
De todos los argumentos que se esgrimen en contra de la Tauromaquia, el único que tiene validez es, sin lugar a dudas, el de la sensibilidad. Si a alguienen particular, le pesa más el sentimiento de compasión hacia los animales que el gusto por la estética o la pasión que despierta el espectáculo taurino, es perfectamente comprensible.Pero de allí a pretender que su sensibilidad se imponga a la de los demás, hay un trecho muy largo. Ya se convertiría en intolerancia. Yo puedo sentirme incómodo en una pelea de boxeo, en laque dos seres humanos tratan de matarse a golpes ( y a veces lo consiguen), pero ello no me habilita para imponer mi criterio al resto de congéneres pidiendo que sea abolido el boxeo. Misensibilidad, mi opinión, mi criterio, llega hasta donde empiezan los derechos de los demás.
Y es que, en nombre de mi sensibilidad, no puedo conculcar derechos tan sagrados como el dela libertad. Es preciso garantizar a todo el mundo su derecho al libre albedrío, a tomar autónomamente la decisión de si concurre o no a un espectáculo que le apasiona .
Ahora la propiasensibilidad se ha convertido en sensiblería. Ya no importa que haya niños que se mueren de hambre, padres de familia sin empleo, miseria en los cinturones de las ciudades, violenciaintrafamiliar, abusos sexuales de menores, secuestros a granel, homicidas a sueldo, corrupción política, desplazados por la violencia. No. Lo importante ahora, para los “sensibleros” es acabarcon las corridas de toros. Como si con ello se remediaran de un tajo los problemas de esta sociedad agobiada por la miseria , la violencia y la injusticia social.
Basta ya de hipocresía.La compasión es un sentimiento digno de encomio, pero no es, ni mucho menos, un argumento para prohibir las corridas de toros.
LUIS ALFONSO GARCIA CARMONA
Director Ejecutivo Asotauro
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