sentido de vida

En este trabajo intento mostrar que la pregunta por el sentido de la vida es perfectamente inteligible y legitima a condición de que no se le tome por una pregunta de carácter factual y se pretenda,por lo tanto, darle una respuesta en términos de hechos, por especiales que sean. Por medio de ejemplos trato de hacer ver que no hay un uso literal comprensible para el concepto de sentido aplicadoal todo de la vida humana, salvo en pasado y siempre en tercera persona. Empleados de otro modo, en lo que se desemboca es en el planteamiento de pseudo-problemas. Argumento, por otra parte, que-hayuna conexión "gramatical" entre las nociones "el sentido de la vida" y Vida moralmente buena" (o "vida feliz", en la terminóloga del Tractatus). Esto me lleva a tratar de esclarecer la naturaleza de unproblema moral y a describir la utilidad del juego de lenguaje de la expresión 'sentido de la vida', pues es sólo este último lo que puede darnos el genuino significado de la problemática expresión encuestión.En este trabajo intento mostrar que la pregunta por el sentido de la vida es perfectamente inteligible y legitima a condición de que no se le tome por una pregunta de carácter factual y sepretenda, por lo tanto, darle una respuesta en términos de hechos, por especiales que sean. Por medio de ejemplos trato de hacer ver que no hay un uso literal comprensible para el concepto de sentidoaplicado al todo de la vida humana, salvo en pasado y siempre en tercera persona. Empleados de otro modo, en lo que se desemboca es en el planteamiento de pseudo-problemas. Argumento, por otra parte,que-hay una conexión "gramatical" entre las nociones "el sentido de la vida" y Vida moralmente buena" (o "vida feliz", en la terminóloga del Tractatus). Esto me lleva a tratar de esclarecer lanaturaleza de un problema moral y a describir la utilidad del juego de lenguaje de la expresión 'sentido de la vida', pues es sólo este último lo que puede darnos el genuino significado de la problemática...