SERGIO, MANUEL. UN CORTE EPISTEMOLÓGICO. DE LA EDUCACIÓN FÍSICA A LA MOTRICIDAD

DOMINGO, 1 DE JULIO DE 2012
Sergio, Manuel. Un corte epistemológico. De la educación física a la motricidad humana.

SERGIO, MANUEL. UN CORTE EPISTEMOLÓGICO. DE LA EDUCACIÓN FÍSICA A LA MOTRICIDAD
HUMANA. INSTITUTO PIAGET, LISBOA. DIVISIÓN EDITORIAL. 1999.

¿Qué es el progreso deportivo?

Yo no sé si me expondré a la mofa de los entendidos al plantear la siguiente pregunta: ¿Qué es
elprogreso deportivo? ¡Todos los saben! Aumenta el número de practicantes, en el ocio y en
la escuela y en el deporte federado; se construye un satisfactorio número de recintos sociodeportivos debidamente equipados; en la alta competencia se consiguen admirables marcas y
un rendimiento sorprendente; el Gobierno canaliza fondos (¡fuertes sumas de dinero!) para el
Comité Olímpico y las Federaciones;el Gobierno determina un plan de formación para
técnicos del deporte escolar; se estimula el asociacionismo local; se equipan los Centros de
Medicina Deportiva; se crean centros deportivos regionales y de alta competición, y nadie
duda en jurar con convicción que se acaba de iniciar el progreso deportivo y que, tarde o
temprano, demostrará fuerza interna y representatividad externa.
Sinembargo, me disculpo al refutar sin temor que esta tesis hace agua por muchos
agujeros. Y para evitar que mi prosa suene agresiva y polémica, no me esfuerzo en desnudar
los disparates cometidos en relación con esto, hasta por personas que viven en el seno mismo
del fenómeno deportivo y que se distinguen, en algunos casos, por conocimientos técnicos de
gran valía. Un paréntesis, si se me permite: siel Deporte se reduce únicamente a los
publicitados y fulgurantes hallazgos del rendimiento físico; si no hay en él nada de subversión
cultural, de indomesticable libertad, designo activo de una respuesta radical a la sociedad
tecnocrática del rendimiento; si el deporte es sólo negocio, como concuerda una nutrida
galería de bien-pensantes, entonces el practicante no es más que una bestiaespléndida, los
espectadores no son más que robots al servicio del nihilismo allí presente y los clubes no son
otra cosa que Sociedades Anónimas Deportivas, donde satisfacen su hambre de lucro los
dirigentes y los empresarios.
Pero (volvamos a la interrogación inicial): ¿qué es eso del progreso deportivo?
Comencemos por decir lo que fundamentalmente no es. Como ya lo he dado a entender unas
líneasarriba: no se limita al crecimiento del número de practicantes ni a la consecución de
extraordinarias aptitudes y habilidades físicas, ni al aumento visible del número de

espectadores apasionados. En realidad, si el progreso deportivo es esto, no es solamente esto.
Porque a mi entender, sólo hay progreso deportivo cuando la calidad preside a la cantidad,
cuando al tener se le antepone elser. Lo que equivale a decir que el problema crucial en que
se debate el Deporte no radica en la opción entre continuar o impedir el progreso que esta allí,
sino en orientarlo en otra dirección.
Para algunos (y son muchos y... ruidosos) el motor del progreso deportivo reside en la
competición desenfrenada, en la rivalidad sin frenos, en un implacable deseo de dominio. Es
preciso vencer (y decualquier manera) y ¡se quedan tan tranquilos por ahí! Y, como todo pasa
por este nivel de evidente primarismo, no van mas allá del cuadriculado de lo físico, de la
técnica y de la táctica, despreciando el conocimiento científico y filosófico. El Deporte parece
así una enorme oficina donde se trata a los agentes del deporte como máquinas y donde todo
se subordina a los imperativos del Terrenodel Poder. Está por demás claro que (hombre del
año 2000) sólo por enternecedora inocencia o por crasa ignorancia me sería lícito
proclamarme adversario de la técnica o de la tecnología o de las leyes el mercado. Lo que yo
condeno es el transplante de los métodos y de los criterios economicistas a los dominios de la
vida humana; lo que yo denuncio (y hago mías las palabras de un escritor...