Sexualidad

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La disección del discurso que media: el encuadre de las lógicas dominantes.
Pero el discurso mediático no es sólo el resultado de la acción individual (del comunicador) o grupal (de lasinstituciones) sino también de estructuras y relaciones
interorganizacionales más profundas (Entman., 1993). Si la imagen personal y el físico se venera y se mitifica reiteradamente en las pantallas, y si losmedios ofrecen
insistentemente determinadas recetas, y no otras, para conseguir un cuerpo, una fisonomía o un estilo específico es porque algunas lógicas dominantes de la sociedad
también lo hacen (enbuena medida porque les interesa).
En efecto, la industria, el sistema político, el sistema científico, las elites intelectuales tienen sus propias visiones sobre el valor del ser humano y de suapariencia. Como
fuentes suministradoras de la materia prima para los medios que son, pretenden que la información, la publicidad y la ficción transmitan a través de sus discursos
composiciones delugar específicas sobre cada cuestión.
Hay una concepción tradicional de los medios como arenas públicas, que hace pensar que existe una constante competencia entre los valores y los encuadres concretosde
las cuestiones para aparecer en la agenda mediática, que por otra parte ofrece un tiempo y un espacio limitado
[7]
. La presentación de un asunto bajo una perspectiva
concreta supone la elusiónde otras dimensiones del problema que quedan ocultas a la opinión pública en un momento determinado. Por tanto, a través de los discursos más
asiduos en los mass media es posible detectar quéactores e intereses han tenido éxito en dominar la agenda, es decir cuáles son las lógicas dominantes de la nuestra
sociedad actual.
No es mi objetivo describir el modelo de atractivo físico que divulganlos medios. Sin embargo, vale la pena detenerse en analizar dos patrones de pensamiento cada vez
más presentes en la sociedad, que han avalado poderosamente la vigencia de la imagen, y sobre todo...
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