Signos De La Filosofía Griega
Páginas: 4 (786 palabras)
Publicado: 2 de marzo de 2013
LOS SIGNOS EN LA FILOSOFIA GRIEGA
En la cultura griega de la antigüedad se habla de los signos dándoles al
término diversos y muy diferentes significados
PLATON
Platón formulo su teoría decomunicación de conocimiento afirmando que la mente conoce mediante la remanencia de cosas que el alma había olvidado.
Enseño que los objetivos del mundo son estímulos sensoriales que mas allá deconstruir la verdad a través del recuerdo.
Es conocida la comparación utilizada por platón para explicar el proceso de nuestro conocimiento
Dice que nuestro modo de recordar las ideas essemejante a un grupo de personas q colocadas delante del fuego a la entrada de un caverna, cuya luz refleja sus sombras sobre las paredes de la misma. Esas sombras son las únicas señales borrosas que pudimosadquirir de la verdad trascendente de ideas.
Para Platón ese mundo trascendental de las ideas constituye la realidad superior y verdadera:
Por el contrario, las cosas del mundo que perciben lossentidos solo producen opiniones mas o menos falsas de lo real y en consecuencia nos dan un conocimiento imperfecto de la verdad un modelo erróneo en de lo que nos dicen.
SAN AGUSTIN
Vale lapena recoger las reflexiones sobre el signo que hicieran algunos grandes filósofos cristianos. Un pilar importante en la historia de la reflexión sobre el signo fue san Agustín. Fue un agudo pensador ytrato el tema de el signo sobre todo en 2 obras ( el maestro) y ( la doctrina cristiana ). En la primera aborda el tema del lenguaje humano verbal y afirma que en el se hacen presentes treselementos: la locación ósea, la palabra profunda que se manifiesta a la voluntad del significar algo. La palabra interior: que expresa la vida del alma La fuerza recursiva: mediante la cual la palabra hacevenir a la memoria las cosas mismas. Agustín desarrolla su noción del signo que describe de la siguiente manera: El signo es toda causa que además de la fisonomía que en si tiene y presente a nuestros...
En la cultura griega de la antigüedad se habla de los signos dándoles al
término diversos y muy diferentes significados
PLATON
Platón formulo su teoría decomunicación de conocimiento afirmando que la mente conoce mediante la remanencia de cosas que el alma había olvidado.
Enseño que los objetivos del mundo son estímulos sensoriales que mas allá deconstruir la verdad a través del recuerdo.
Es conocida la comparación utilizada por platón para explicar el proceso de nuestro conocimiento
Dice que nuestro modo de recordar las ideas essemejante a un grupo de personas q colocadas delante del fuego a la entrada de un caverna, cuya luz refleja sus sombras sobre las paredes de la misma. Esas sombras son las únicas señales borrosas que pudimosadquirir de la verdad trascendente de ideas.
Para Platón ese mundo trascendental de las ideas constituye la realidad superior y verdadera:
Por el contrario, las cosas del mundo que perciben lossentidos solo producen opiniones mas o menos falsas de lo real y en consecuencia nos dan un conocimiento imperfecto de la verdad un modelo erróneo en de lo que nos dicen.
SAN AGUSTIN
Vale lapena recoger las reflexiones sobre el signo que hicieran algunos grandes filósofos cristianos. Un pilar importante en la historia de la reflexión sobre el signo fue san Agustín. Fue un agudo pensador ytrato el tema de el signo sobre todo en 2 obras ( el maestro) y ( la doctrina cristiana ). En la primera aborda el tema del lenguaje humano verbal y afirma que en el se hacen presentes treselementos: la locación ósea, la palabra profunda que se manifiesta a la voluntad del significar algo. La palabra interior: que expresa la vida del alma La fuerza recursiva: mediante la cual la palabra hacevenir a la memoria las cosas mismas. Agustín desarrolla su noción del signo que describe de la siguiente manera: El signo es toda causa que además de la fisonomía que en si tiene y presente a nuestros...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.