Simbologia

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

SIMBOLICA LATINOAMERICANA

Presentado a:
Pablo García Dussan

Presentado por:
Miller Fernando Pinto Cárdenas

Facultad de Educación
Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Humanidades y Lengua Castellana

Bogotá, 24 mayo de 2010

EL OLVIDO QUE SEREMOS UNA DESMITIFICACION DE LAS FIGURAS DE PODER

El nombre de Héctor Abad Faciolinceaparece en la segunda mitad del siglo XX, como un referente en la literatura colombiana contemporánea, la cual se enmarca en “la búsqueda de una expresión que de cuenta de la ciudad y de lo urbano, pero también de la historia y de los procesos mismos de la literatura” (Pardo, 2004), abordando una reconstrucción literaria de las ciudades colombianas, a partir de la función memorística de la historia,como el medio para encontrar nuestras significaciones simbólicas, dando paso a la construcción de nuestras identidades culturales, como lo afirma Leroi Gourhan “la memoria colectiva es lo que nos permite conservar o, mejor aún, construir permanentemente nuestras identidades, ya sea como grupo, nación, pueblo o país, y ese proceso sólo es posible a partir de lo simbólico”. (Leroi Gourhan, 1965)

Laobra el olvido que seremos como medio simbólico desnuda las contradicciones o coincidencias de aspectos culturales, políticos, sociales, económicos y éticos, presentes en el tiempo en la sociedad colombiana; la intencionalidad de la misma no es únicamente relatar la vida del padre del escritor, sino visualizar a través de la memoria histórica un país que proporciona una dicotomía entre losvalores presentes en un colectivo, es un peregrinar por el ejercicio de la memoria, caracterizada por la desmitificación de las figuras de poder, partiendo desde el efigie del Estado, la iglesia y la educación, siendo ellos un símbolo representante, es decir un tipo de ley general que opera a modo de formaciones semánticas de una capa cultural.
Operando desde una simbolización de los conceptos,comprender la formación social nos lleva a las siguientes definiciones; el Estado como una creación humana racional, con la finalidad de garantizar la convivencia armónica del hombre en sociedad, condición indispensable para que pueda existir el desarrollo integral del mismo de manera solidaria; reivindicando la voluntad general y el bien común sobre aquellas libertades individuales que no coincidencon el interés público, logrando con ello una sociedad justa para todos. Frente a ello la narración logra incorporar una reflexión entorno al tema de equidad y justicia social, permitiendo desmitificar esa idealización y con ello generar en el lector una meditación frente a las falencias que tiene el Estado, reconstruyendo un escenario detrás de las letras, donde la ciudad de Medellín es vistacomo un lugar violento, con altos grados de pobreza y carencias vitales, agua potable, manejo de desperdicios y enfermedades mortales, son algunas de las referencias que el autor erige como recurso para hacer sentir su voz de protesta, no solo frente a lo que respecta a la ciudad sino al símbolo de Estado en sí, recuerda Abad:
“ El sufrimiento yo no empecé a conocerlo en mí, ni en mi casa, sino enlos demás, porque para mi papá era importante que sus hijos supiéramos que no todos eran felices y afortunados como nosotros y le parecía necesario que viéramos desde niños el, las desgracias y enfermedades asociadas a la pobreza de muchos colombianos” (Abad, 2006, pág. 40)
Asimismo, frente a las injusticias hace una dura critica al no poder comprender desde su interior como el propio Estado,es quien asesina a su padre por ser un libre pensador, perseguido por ser considerado de izquierda, a pesar de todos los aportes que hizo al sistema de salud y protección a la población vulnerable, una descripción impune de un asesinato más, que no tiene respuesta, dice Abad “Archivado pocos años después sin sindicados, ni detenidos, sin claridad alguna, sin ningún resultado” (Abad, 2006, pág....