simon rodriguez

. Introducción Hablar Simón Rodríguez, es hablar de un hombre que se adelantó a los acontecimientos que vivía Venezuela en la época de la colonia, pero antes detengámonos a saber un poco de su origen. Nació en Caracas el 28 de Octubrede 1769. Pedagogo, pensador filosófico, escritor de densas obras de contenidohistórico y sociológico, y conocedor afondo de la sociedad hispanoamericana. Fuemaestro y mentor del Libertador Simón Bolívar.Hijo expósito, cuyo significado para hoy es referido a “hijo natural”, los expósitosnacían en el secreto de la familia y se les abandonaba también en secreto,acompañados generalmente de una nota en la que se indicaba su condición deblanco para que no perdiera su calidad social.Se dice que fue hijo adoptivo deCayetano Carreño y de Rosalía Rodríguez. De suinfancia, se conoce muy poco. Simón Rodríguez es un niño expósito y su únicofamiliar conocido es su hermano Cayetano.Su carácter nada común lo lleva a quitarse el apellido paterno, el adoptivo y aquedarse sólo con el de su madre (originalmente se hubiera llamado Simón CarreñoRodríguez), por eso es que, el mismo Simón se presenta como expósito en elactamatrimonial.Simón Rodríguez significa un nombre-símbolo en el proceso de culturallatinoamericana, especialmente en el ámbito educativo, en tanto es, cronológica ypedagógicamente, el Primer Maestro de América. Si bien compartió espacios eideales con los grandes emancipadores de Nuestra América es, quizás, el másdesconocido, y de su larga y azarosa vida, quizás su etapa chilena sea, a su vez, lamásignorada.Sus ideas democráticas y reformistas respecto a la Escuela, escritas ya en 1794 enCaracas, se irán robusteciendo a través de sus ricas experiencias como caminantepor Jamaica, Estados Unidos y gran parte de Europa.De hecho, aunque en varios documentos oficiales aparece como expósito, en esosmismos documentos se le da el título de Don a Simón Rodríguez. De todas EL PENSAMIENTO DE SIMONRODRIGUEZ
. maneras, esos datos tienen poca importancia a lo que él escribió. Por ejemplo éldijo: “no soy vaca para tener querencia ni nativo para tener compatriotas, nada meimporta el rincón donde me parió mi madre ni me acuerdo de los muchachos conquienes jugué el trompo” porque para cuando escribió esto ya la historia le habíaenseñado que el momento y la hora de nacimiento son de puracuriosidad, su vidaactiva de maestro la comenzó en mayo de 1791, cuando el Cabildo de Caracas loadmite para ejercer el cargo en la escuela de primeras letras para niños. Impartióclases al niño Simón Bolívar, enseñándole los rudimentos de las lenguas española ylatina, aritmética e historia. A los 21 años ya se desempeñaba como maestro ensu ciudad natal, llegó a tener bajo su pupilaje a un grupo de niños quepara finalesdel año 1792 ascendía a 114, además dentro d e sus discípulos, se encontraba elniño Simón, con apenas 9 años.Quizás sea el más revolucionario de los maestros venezolanos. Intentará establecerlas bases programáticas de una educación popular, capaz de promoverconocimientos y virtudes sociales.Con sólo 23 años presenta al Ayuntamiento sus Reflexiones sobre los defectos quevician laescuela de primeras letras de Caracas y medio de lograr su reforma por unnuevo establecimiento. En estas reflexiones fluyen sus ideas pedagógicas.Reflexiones en las cuales no tuvo cabida la discriminación de ningún tipo muyfrecuente en ese momento de la historia nacional. Su carácter de educador lo formaenfrentándose apasionado contra el racismo imperante y contra los dogmasimpuestos por la iglesiacatólica a la educación.Denunció las prerrogativas políticas y sociales que se resistían a los cambios de lasituación colonial, engendradora de los desencajes presentes en el seno de lasociedad venezolana. Para enfrentar estos desmanes pensó y reflexionó sobre laidea de ver a la educación como una potencialidad creadora capaz de revertir elorden establecido: “Para tener República hay que comenzar...