Sintesis Pedagogia Popular

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Leonardo David Bedoya Bahamon
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Conocimiento y cultura
Luis Carlos Castillo
Un terreno, algunos miles de ladrillos, decenas de bultos de cemento, cientos de kilos de hierro de diferente calibre, metros de arena y muchos materiales más son necesarios para que cualquier familia colombiana vea cumplido su sueño de tener casa propia. Sin embargo estos materiales por si solos, noposibilitan la realización del sueño: es necesario contar con el conocimiento del experto. Él sabe cuál es la relación más apropiada entre cemento y arena para cada uno de los diferentes procesos de la construcción: fundición, pega, repello, etc. Este es uno de los variados ejemplos que se pueden proponer en referencia a lo expuesto por Jerome Bruner en su texto “La educación, puerta de la cultura”,(Cap. 2 Pedagogía popular). No basta con conocer o tener datos o información, es necesario saber. Cualquier aficionado al fútbol se deleita con las majestuosas jugadas de Lionel Messi con el Barcelona y aunque se entiende qué es lo que hace y cómo lo hace, no se es capaz de emularlo.

De lo anterior queda claro, como lo sostiene Bruner, que el conocimiento va más allá del saber teórico, implicatambién saber la manera de aplicarlo. El autor intenta ahondar más en esta apreciación y se mete en el mundo del aprendizaje y su estrecha e indiscutible relación con la enseñanza. En ella se identifican actores que determinan el proceso mismo: educadores y educandos (no necesariamente docentes y estudiantes), inmersos en sus innumerables interacciones desde el contexto de la Escuela y laEducación. Pese a la evolución de la tecnología y avances en reformas, la teoría no es suficiente para resolver problemas, también es necesario contar con la capacidad de aplicar estos conocimientos a la práctica; hay que saber el cuándo, el cómo y a quién.

Para Bruner el aprendizaje es orientado desde la psicología, pues se centra en la forma de entrar en la mente de la persona a la que se estáeducando, pretende “Leer la mente del otro” y encontrar la manera de enlazar una conexión concreta con él para así llegar al objetivo buscado. Esto es “Expresado normalmente por las maestras como < ¿Cómo llego a los niños? > o por los estudiantes como <¿Qué nos intenta decir?>”. Por su parte la enseñanza obvia el componente psicológico y se centra en las teorías de enseñanza, la forma de¿Cómo enseñar? y encontrar la mejor manera de guiar al estudiante al objetivo buscado por el profesor.

En los últimos tiempos se ha vuelto costumbre los enfrentamientos de la policía con grupos juveniles en la ciudad de Cali. Esto ha disparado las alarmas de sicólogos, sociólogos, pedagogos y profesionales de la salud, especialmente quienes se relacionan con esta clase de grupos, que han intentadodar claridad, explicar qué es lo que sucede, qué es lo que hay en las mentes juveniles y que los hacen reaccionar de manera violenta algunas veces, agresivas en otras e incluso con pasividad en muchas otras. Se podría citar en este contexto lo argumentado por Jerome Bruner en su texto “La educación, puerta de la cultura”, (Cap. 2 Pedagogía popular), al referirse a la expresión “Pedagogía Popular”con la que se intenta dar respuesta a cómo funcionan otras mentes y sus implicaciones en las múltiples interacciones con los otros.

Alguna vez se ha preguntado qué habría sido de su confortable vida y mundo social si no lo hubiese criado otro humano sino algún individuo de otra especie, como lo sugiere la historieta Tarzán? Valdría la pena preguntarse ¿Cómo serían mis movimientos?, ¿Cómo merelacionaría con los demás?, ¿Cuáles serían mis pensamientos? Y es que, como lo recuerda Bruner, la forma más común de aprendizaje en los humanos -niños- es la imitación de la cual carecen las otras especies. El niño, que necesita ver para imitar, se encontrará con que no hay quien se muestre como modelo a imitar.

Igualmente plantea que la posibilidad de imitar está influida por la...