Sitios Arqueológicos Tehuantepec, Oax.

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C E R R O D E G U I E N G O L ALa zona arqueológica descansa sobre las lomas y faldas del lado este del cerro de "Guiengola", al oeste del pueblo de Tehuantepec Oaxaca, en la rivera del río del mismo nombre. Las ruinas no están bajo la tierra, sino que se levanta a muchos metros a flor de tierra. El nombre significa “piedra grande”en el idioma local Zapoteca.Hay dos tumbas principales que han sido excavadas, y ambos parecen ser sitios de entierro familiar intermitentes. Ambos tienen cámaras frontales para ídolos religiosos, mientras que las cámaras traseras son para el entierro de guerreros o líderes importantes, según narra el historiador oaxaqueño padre Francisco de Burgoa.El sitio tiene murallas, casas, canchas de juegode pelota, otras tumbas y un gran "Palacio" con restos de estanques artificiales y terrazas. En el centro del sitio hay 2 plazas, una más baja que la otra, y dos 2 pirámides, una al este y otra al oeste. |
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C E R R O D E L T I G R EEn la villa de San Blas Atempa, existe un cerro denominado del tigre o más bien cerro del jaguar, en este montículo hay una hilera de piedras, de las que secuentan dos historias.La primera dice, que este lugar fue un oráculo, en tiempos de los binnigulazaa o antiguos zapotecas, el lugar fue abandonado, a la llegada de los españoles, pero quedo "encantado", este cerro era un lugar de transito continuo, el "encanto" funcionaba de la siguiente manera, el viajero escuchaba un silbido, durante todo el trayecto por este lugar, si volteaba la mirada haciaatrás se convertía en piedra automáticamente, de ahí que las piedras son hombre y animales de carga, que desafortunadamente hicieron caso omiso de esta historia, además los pobladores de este municipio e incluso de otros cuentan que el cerro "rugía", justo antes de que empezara a llover.La segunda dice que este cerro estuvo atestado de jaguares que ponían en peligro a los zapotecas, estos mandarona llamar a un brujo huave, quien hizo salir del mar a una inmensa tortuga para que devorase a los felinos. Al llegar, al pie del cerro los jaguares venían bajando en fila y al ver a la gigantesca tortuga quedaron petrificados. Pero la tortuga también causó miedo a los habitantes quienes pidieron al brujo que igualmente la convirtiera en piedra, por ello hasta nuestros días podemos conocer a lapiedra de tortuga en zapoteco Guie bigu por la semejanza que tiene con aquel místico animal y también a los jaguares alineados desde el pie hasta la cima del cerro. |
C A S A DE J U A N A C. R O M E R ODoña Juana Catalina Romero nació en el año de 1835, fue una india zapoteca a la que también conocían como ´la Didjaza´ que en zapoteco quiere decir ´la Zapoteca´.En Tehuantepec se encuentra elChalet de doña Juana Catalina Romero, construido ex profesamente por órdenes del Presidente de la República general Porfirio Díaz, en su interior existen altos espejos del piso al cielo raso en las sala principal, el tiempo inexorablemente empieza a deteriorar las sillas y los sofás de avellana a la Luis XV. En La parte central la efigie de doña Juana Catalina Romero dibujado a carbón de dos metroscuadrados, vestida de negro y bien plantada con la mirada al infinito. La sala construida es de arquitectura francesa de finales del siglo XVIII. En el comedor se encuentra una mesa larga para 24 personas, una vitrina de cristal biselado, donde se guardan dos docenas de copas de bacarat con las iniciales “JCR” tallada en la parte superior en la repisa una vajilla de murano; en los estantessobresalen tomos forrados de cuero de las obras de Santa Teresa editada en 1902, al fondo del chalet un altar con un Cristo de dos metros de alto y una estatua de madera traída de Barcelona España por ella; el comején ha ido destruyendo los libros y estatuas. También se encuentran una escritura del año de 1913, donde ella donó unos terrenos al municipio y que se localizan detrás del...