sociales

Resumen: El presente artículo tiene como finalidad guiar nuestra atención y ampliar nuestra concepción en lo que respecta a la construcción de los denominados imaginarios sociales. En base a estanoción y sus principales definiciones, se le pretende resaltar y otorgar una significación especial, como contribución privilegiada para la comprehensión y reencantamiento de la vida cotidiana en lasociedad contemporánea.

Palabras claves: Imaginarios sociales, subjetividad, racionalidad, comprehensión, sociedad contemporánea.

Presentación

A lo largo del pensamiento occidental, elimaginario ha sido tratado de formas diversas por autores diferentes. En algún contexto, el tratamiento de lo imaginario es peyorativo, al ser concebido desde una actitud racionalista o intelectualistacomo un orden sui generis de irrealidad que escapa al dominio de lo racional. En otras ocasiones, sin embargo, se contempla lo imaginario como una fuente de riqueza vital que a través del ensueñoimpregna la vida de los individuos y de las sociedades. El interés en lo que respecta al tratamiento y reflexión en torno a los imaginarios sociales, sin duda alguna tiene su origen en Europa,específicamente en Francia y en los últimos veinte años en España[1].
Sin embargo, el pensamiento francés es y ha sido hasta el día de hoy, uno de los más comprometidos en la reivindicación de lo que constituyeen sí el concepto de imaginario. Desde este país, dos de las corrientes fundamentales para la comprensión del imaginario social logran constituirse a partir de la mano de Emile Durkheim y GilbertDurand.
Durkheim, mediante su estudio sobre las representaciones colectivas manifiestas en su libro “las formas elementales de la vida religiosa”, pone el acento en el carácter inherente de larepresentación, cuestionando aquel dualismo de lo material y lo ideal, el cual impide hacer justicia a la intrínseca dimensión práctica de las representaciones sociales, ya que las representaciones de lo...