sociedad y educacion en el antiguo egipto
Páginas: 3 (502 palabras)
Publicado: 5 de diciembre de 2013
SOCIEDAD Y EDUCACIÓN EN EL ANTIGUO EGIPTO.
Egipto Reconocido como cuna común de la cultura y de la instrucción.
1. EL REINO ANTIGUO: LA LITERATURA SAPIENCIAL COMO “INSTITUTIO ORATORIA”
Dichaliteratura presupone la existencia de una verdadera y propia escuela de vida reservada a los grupos dominantes, constituida por “enseñanzas” morales y conductivas rigurosamente integradas con lasestructuras y las conveniencias sociales o más directamente con el modo de vida propio de los grupos dominantes.
Siempre se expresan en forma de consejos dirigidos por el padre al hijo. (Pero cuandose trata de enseñantes de profesión, o escribas el termino hijo se usa para indicar al discípulo se trate o no de un hijo carnal) esta se transmite de forma ininterrumpida de generación en generación.2. LA EDAD FEUDAL: “LOS NUEVOS HABLADORES”
Primer periodo Intermedio con sus 4 dinastías (de la 7ª a la 10ª del 2190 al 2040 a.C). Los señores locales aparecen más independientes respecto alpoder real y los faraones mas preocupados por la disminución de la disciplina social.
3. EL REINO MEDIO: EL ESCRIBA Y LOS OTROS OFICIOS
(11ª y 12ª dinastía 2040 – 1786 a.C) el libro de texto esmas frecuente y generalizado, el texto clásico de la enseñanza sapiencial usado en las escuelas, la Kemit o Summa. A esta época pertenece el documento quizá más importante por la riqueza de ladocumentación y el vigor poético: la llamada “sátira de los oficios” o enseñanza de otro Khety.
El arte del bien hablar se convierte aquí, mas explícitamente que nunca, en arte político, reducido sinembargo, en un imperio burocratizado, a la técnica de los funcionarios. Y este es el oficio ante el cual todos quedaran descalificados.
4. EL SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO Y EL TIROCINIO DEL GUERREROEdad de los hicsos, de la 13ª a la 17ª dinastía (ca. 1785 – 1580 a.C). Aparece la biblioteca o “casa de los escritos” y de la escuela o “casa de la vida”. Aparecen otras enseñanzas ricas de elementos...
Egipto Reconocido como cuna común de la cultura y de la instrucción.
1. EL REINO ANTIGUO: LA LITERATURA SAPIENCIAL COMO “INSTITUTIO ORATORIA”
Dichaliteratura presupone la existencia de una verdadera y propia escuela de vida reservada a los grupos dominantes, constituida por “enseñanzas” morales y conductivas rigurosamente integradas con lasestructuras y las conveniencias sociales o más directamente con el modo de vida propio de los grupos dominantes.
Siempre se expresan en forma de consejos dirigidos por el padre al hijo. (Pero cuandose trata de enseñantes de profesión, o escribas el termino hijo se usa para indicar al discípulo se trate o no de un hijo carnal) esta se transmite de forma ininterrumpida de generación en generación.2. LA EDAD FEUDAL: “LOS NUEVOS HABLADORES”
Primer periodo Intermedio con sus 4 dinastías (de la 7ª a la 10ª del 2190 al 2040 a.C). Los señores locales aparecen más independientes respecto alpoder real y los faraones mas preocupados por la disminución de la disciplina social.
3. EL REINO MEDIO: EL ESCRIBA Y LOS OTROS OFICIOS
(11ª y 12ª dinastía 2040 – 1786 a.C) el libro de texto esmas frecuente y generalizado, el texto clásico de la enseñanza sapiencial usado en las escuelas, la Kemit o Summa. A esta época pertenece el documento quizá más importante por la riqueza de ladocumentación y el vigor poético: la llamada “sátira de los oficios” o enseñanza de otro Khety.
El arte del bien hablar se convierte aquí, mas explícitamente que nunca, en arte político, reducido sinembargo, en un imperio burocratizado, a la técnica de los funcionarios. Y este es el oficio ante el cual todos quedaran descalificados.
4. EL SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO Y EL TIROCINIO DEL GUERREROEdad de los hicsos, de la 13ª a la 17ª dinastía (ca. 1785 – 1580 a.C). Aparece la biblioteca o “casa de los escritos” y de la escuela o “casa de la vida”. Aparecen otras enseñanzas ricas de elementos...
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