Sociedad y estado

Unidad 1: Sociedad, Estado, Nación
La ideología: definiciones
Tiene 2 significados:
La ideología como sistema de ideas: es un conjunto de ideas y valores referentes al orden sociopolítico cuya función es guiar los comportamientos políticos colectivos.
Se caracteriza por una formulación explícita en la que se ilustra cómo funciona la sociedad, y como debería funcionar a partir de un enfoqueideal. Karl Dietrich Bracher afirmó que el siglo XX constituye la “era de las ideologías” (liberalismo, socialismo, nacionalismo, y todas sus variantes). El mundo contemporáneo se caracteriza por el “enfrentamiento ideológico” en la arena política.
Tiende a contraponerse la ideología al verdadero conocimiento: El primero es un conjunto de ideas que llevan a visualizar de manera distorsionada larealidad, mientras que los que defienden el “statu quo” son los que tienen la verdad (ideología es lo que tiene el otro)
En resumen: Fascismo, comunismo, nacionalismo, liberalismo, cristianismo, constituyen ideologías en el sentido que estamos analizando.
La ideología como discurso socialmente determinado:
Marx aportó mucho a esta acepción. Una de sus ideas más difundidas se encuentra en Laintroducción general a la crítica de la economía política: “Los hombres establecen determinadas relaciones, necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción. La totalidad de esas relaciones forman la estructura económica de la sociedad. El modo de producción determina el proceso social, político e intelectual en la vida en general. La conciencia de los hombres no es la quedetermina su ser social sino que, su ser social es el que determina su conciencia.”
Según este texto, ideología es el conjunto de las ideas ...

La sociedad: definición y planteos sobre sus orígenes
Soc= agrupación natural o pactada de personas la defin tiene 2 corrientes: naturaleza (es un componente nat de vida del hombre, ahí nace y se desarrolla. La autoridad "natural" la ejerce una persona oconj encargadas del ej del poder público) y pacto (según Hobbes, Locke, Rousseau, la soc es una decisión de los hombres a la q se someten voluntaria’ xa superar aislamiento. Hay 2 tipos: pacto de asociación, de común acuerdo y pacto de sumisión al poder pol, ambos vinculados al constitucionalismo (doc q limita poder)
La estratificación social  inevitable
Son sit diversas en acceso a bienes soc, setrata de dif q no explican pero influyen. Está originada en  del trabajo y en la eval  de pos soc, lo q genera escalas de valores.
En las  soc sancionadas x ley se encuentran la clase (agrupaciones q surgen de  soc en soc q reconocen todos los hombres = ante la ley), sin obstáculos para el paso de una a otra. Marx las entiende como proceso productivo y extiende concepto a formas demanifestarse  soc en ha. Para Weber manifiestan el antagonismo a nivel pol y las define como conj de personas colocadas en = sit de mercado, por lo tanto, sólo existen con econ de mercado. Constituyen un gr soc efectivo q aporta sentimiento comunitario.
Clase xa Marx es el análisis de rel entre aspectos econ, pol, soc y cult y xa Weber son importantes en ordenamiento econ. Las  de clase no tansignificativas en soc y pol, aparecen los conceptos de status (prestigio soc, forma de actuar, de percibirse) y partido (Asoc. voluntarias xa conquista o conservación de poder formados x miembros de  clases y status. 3 dimensiones: riqueza, prestigio y poder
Estado: defin y fundamentos de su legitimidad
Es el conj de instituciones q controla ½ de violencia y coerción, está enmarcado en geo limitada ymonopoliza establecimiento de normas. No todas las soc htcas fueron controladas x Estado.
Origen de autoridad: concepción desc el poder viene de un ser supremo (Dios), es una visión teocrática donde el poder está fuera de hombres. Ley divina no ordena contrario a natur y ley posit refleja ley nat. Xa la concepción asc, el poder está en pueblo, quien elige jefe como repres de comunidad c/...