Sociologia De Comte

ASIGNATURA: Problemas Sociológicos en Psicología


TITULO DEL TRABAJO:
-La influencia de Augusto Comte en el pensamiento de Emile Durkheim.



INTEGRANTES:
-De la Vega, Julieta.
DNI: 34185508 (comisión 2)

-Díaz, Sebastián.
DNI: 34159329 (comisión 1)

-Acosta, Lourdes Daniela
DNI: 34186705 (comisión 1)







JUSTIFICACION DEL TEMA ELEGIDO:

Decidimos elegir el tema“La influencia de Augusto Comte en el pensamiento de Emile Durkheim”, ya que creemos esencial la tarea del primero en el surgimiento de la sociología como disciplina autónoma y por la influencia notoria en muchas escuelas contemporáneas pero especialmente en Durkheim, como atañe a nuestro trabajo.

INTRODUCCION:

El contexto social configura profundamente los campos intelectuales,particularmente en el caso de la sociología, que toma al contexto social como su objeto de estudio. Entonces veamos las condiciones sociales del S. XIX y XX, contexto en el que surge la sociología.
La serie de revoluciones políticas desencadenadas tras la revolución francesa de 1789 fue el factor más inmediato de la aparición de la teoría sociológica. Los primeros teóricos fueron atraídos por los aspectosnegativos de los cambios ocasionados por las revoluciones, el caos y el desorden social. A partir de esto se sintieron movidos a restaurar el orden social.
Los más extremistas anhelaban un regreso a los días pacíficos y relativamente ordenados de la Edad Media, por lo que pugnaban un retroceso hasta esa época. Por su lado los pensadores mas sofisticados planteaban la imposibilidad de esa regresióntras el cambio social ocurrido, y algunos hasta proponían una revolución como solución al caos.
Este interés por el orden social fue la principal preocupación de los teóricos clásicos de la sociología, en especial de Comte y Durkheim.

CUERPO CENTRAL DEL TRABAJO:

AUGUSTO COMTE (1798-1857), filosofo francés y fundador del positivismo, es considerado “padre de la sociología”, produjo unaimportante influencia en teorías posteriores.
Según Ferrater Mora, en un sentido muy amplio puede llamarse a toda doctrina que se atiene a, o destaca la, importancia de lo positivo, esto es, de lo que es cierto, efectivo, verdadero, etc., después de haber puesto en duda todo lo que no ofrece estos rasgos. El término tiene su origen en Auguste Comte, el cual propuso, y desarrolló una . Éstacomprendía no sólo una doctrina acerca de la ciencia, sino también, y sobre todo, una doctrina sobre la sociedad y sobre las normas necesarias para reformar la sociedad, conduciéndola a su . Los filósofos que siguieron a Comte, sea de un modo , o bien , fueron llamados o ..
Creía que su estudio debía ser científico y regido por leyes del positivismo, las cuales se oponían a la “filosofía negativa” de lailustración y estaban ligadas a la practica de diversos métodos científicos (diccionario de filosofía de J. Ferrater Mora).
Esta perspectiva científica es tanto racional como experimental. Sólo admite la realidad de los hechos e investiga las relaciones entre ellos. Rechazan la metafísica, y postula que la consistencia de la realidad esta dada por los hechos observables y propone la unidad delas ciencias ya que todas se pueden abordar a partir del mismo método, el de las “ciencias duras”.
Comte se alineó con los católicos contrarrevolucionarios franceses, pero desarrolló un sistema teórico mas sofisticado que configuro una gran parte de la sociología temprana. Éste, a diferencia de los católicos contrarrevolucionarios no creía posible un regreso a la Edad Media. Propuso que su“física social”, denominada sociología en 1822, debía aceptarse tanto a la estática social (es decir, las estructuras sociales existentes) como de la dinámica social (los cambios sociales). Considerando a la última como más importante, debido a su interés por la reforma social, que empujaría el proceso
de la evolución natural de la sociedad, haciendo innecesarios los cambios revolucionarios....