sociologia y modernidad

II.“ LA SOCIOLOGÍA DINÁMICA A TRAVÉS DEL TIEMPO Y LA MODERNIDAD COMO REFERENCIA A LA CIENCIA DEL DERECHO”

Hace un poco más de medio siglo, la sociedad se preocupaba por obtener o buscar la información para crear una sociedad con un “orden y una justicia”, que “no fueron dados raramente por la divinidad”, pero hay q tener en cuenta que la sociedad está compuesta por “individuos”, con interesespropios, y en relación con la sociedad necesita, un ente regulador.
Para esto, se necesito de la ciencia, que ofreciera todas las soluciones que necesita el individuo para resolver este problema, “el de la interacción con el otro” y que conforma una sociedad. Por lo anterior se dio la lucha, o guerra por el dominio de la propiedad, el poder, o de intereses políticos q no es otra cosa que el podersobre el otro con el permiso del conglomerado.
De todas estas revoluciones, ideológicas, de clases sociales, por los derechos humanos, por la industrialización, por el capitalismo, por el socialismo….son solo “bosquejos”, de la búsqueda de esa información, de esa ciencia que nos indique cuál es la mejor sociedad o cuál es el mejor régimen que la sociedad pudiese aplicar; y esto, tras el fracasode muchos sistemas que bajo la bandera de la equidad y el respeto por los derechos comunes e individuales solo ha particionado la sociedad, en intereses.
Pero, y ¿Qué es el interés social? , si es común?, solo basta con mirar la historia y nada es común, son solo intereses de un individuo o de un grupo, maquillados con el mal llamado bien común, y con la manipulación de los más marginados. Esto sepuede decantar de las películas analizadas anteriormente, en busca de intereses propios, se manipulaban los intereses del colectivo o de otros, teniendo en cuenta que los filmes son reflejos de la sociedad de aquellas épocas y que sirven de espejos o referentes, para observar los errores y los aciertos.
Ya mucho se habla de los aciertos, la gran revolución que influenció todo esto de lassociedades igualitarias, fue la gran madre de las revoluciones: “LA REVOLUCIÓN FRANCESA” que habló por primera vez de derechos humanos y sí, fue un gran avance!, al menos se empezó hablar de esos derechos. Pero los desaciertos también llenan grandes tratados y estudios, pero si se consiguió la información para no cometer los mismos errores?, claro que no!, por la razón de que el hombre es cambiante,dinámico e insaciable, siempre quiere más, así por defecto la sociedad es dinámica y cambiante y necesita más.

Por cierto, todos los moldes que se rompieron fueron reemplazados por otros; la gente fue liberada de sus viejas celdas sólo para ser censurada y reprendida si no lograba situarse –por medio de un esfuerzo dedicado, continuo y de por vida– en los nichos confeccionados por el nuevo orden: en lasclases, los marcos que (tan inflexiblemente como los ya disueltos estamentos) encuadraban la totalidad de las condiciones y perspectivas vitales, y condicionaban el alcance de los proyectos y estrategias de vida. Los individuos debían dedicarse a la tarea de usar su nueva libertad para encontrar el nicho apropiado y establecerse en él, siguiendo fielmente las reglas y modalidades de conductascorrectas y adecuadas a esa ubicación. Sin embargo, esos códigos y conductas que uno podía elegir como puntos de orientación estables, y por los cuales era posible guiarse, escasean cada vez más en la actualidad.
Eso no implica que nuestros contemporáneos sólo estén guiados por su propia imaginación, ni que puedan decidir a voluntad cómo construir un modelo de vida, ni que ya no dependan de lasociedad para conseguir los materiales de construcción o planos autorizados. Pero sí implica que, en este momento, salimos de la época de los “grupos de referencia” pre asignados para desplazarnos hacia una era de “comparación universal” en la que el destino de la labor de construcción individual está endémica e irremediablemente indefinido, no dado de antemano, y tiende a pasar por numerosos y...