Spinoza Marx y neoplatonismo

Spinoza
Fue el primero en emplear lo que llamamos una visión «crítico-histórica» de la Biblia.
Negó que la Biblia estuviera inspirada por Dios.
Spinoza se refiere tanto al amor a Dios como al amoral prójimo.
Habla tanto a favor de la libertad de expresión como de la tolerancia religiosa.
Un punto de la filosofía de Spinoza es precisamente ver las cosas Bajo «el ángulo de la eternidad».Spinoza no sólo dijo que todo lo que existe es naturaleza, también decía que Dios es igual a Naturaleza. Veía a Dios en todo lo que existe, y veía todo lo que existe en Dios.
Para Spinoza Dios no creó elmundo quedándose fuera de su Creación. No, Dios es el mundo. Afirma que el mundo está en Dios.
Spinoza sigue esta tradición racionalista. En su ética quería mostrar cómo la vida del hombre estácondicionada por las leyes de la naturaleza. Por ello debemos liberarnos de nuestros sentimientos y afectos, para así encontrar la paz y poder ser felices, opinaba él.
Opinaba que sólo hay una sustancia.Todo lo que existe proviene de lo mismo, decía. Y lo llamaba «Sustancia». Otras veces lo llamaba Dios o Naturaleza. Tiene una concepción dualista

Marx
Pensaba que en gran medida son las condicionesmateriales de la sociedad las que deciden cómo pensamos.
También para la evolución histórica son decisivas las condiciones materiales.
Él quería mostrar que los cambios materiales son los decisivos.Por lo tanto, no son las «condiciones espirituales» las que crean los cambios materiales, sino al revés. Son los cambios materiales los que crean las nuevas condiciones espirituales. Marx subrayóespecialmente las fuerzas económicas de la sociedad como las que crean los cambios y, de esa manera, impulsan la Historia hacia adelante.
condiciones materiales, económicas y sociales de la sociedad, Marxlas llamó base de la sociedad. A cómo se piensa en una sociedad, qué clase de instituciones políticas se tienen, qué leyes y lo que no es menos importante, qué religión, moral, arte, filosofía y...