supervisor

Teorías de la verdad
1. Teoría de la correspondencia de la verdad. La verdad es la correspondencia con la realidad objetiva. Verdad es lo que corresponde a los hechos; o sea, lo que de veras es al caso. La verdad es calidad de las declaraciones que corresponden con los hechos y la realidad objetiva. Una proposición o significación es verdadera si hay un hecho al que corresponda, si expresa loque ocurre o es el caso. Una declaración verdadera corresponde a la realidad. Una sentencia es verdad sólo en el caso de que exprese una condición de asuntos en el mundo. Ejemplo: La expresión o sentencia "Está lloviendo aquí ahora", es verdadera si en realidad está lloviendo aquí y ahora; si no está lloviendo aquí y ahora, es falsa. "Técnicamente hablando, la verdad es cualidad o característica deuna declaración o sea un entendimiento. Por ejemplo, si le digo: «está lloviendo aquí donde estoy,» para ser verídica esa declaración, ¡tiene que estar lloviendo aquí donde estoy! Si no está lloviendo, entonces la declaración, «está lloviendo,» no es verdad" (Gray, Phillip. La Verdad Para el Mundo. www.laverdadparaelmundo.com).
El problema de la verdad como correspondencia y relacióndel pensamiento con las cosas era ya una inquietud para Platón y para Aristóteles, los dos más grandes filósofos clásicos. "Verdadero es el discurso que dice las cosas como son; falso el que las dice como no son", sentenció Platón. Aristóteles, por su parte, planteó que "Negar lo que es y afirmar lo que no es, es lo falso; en tanto que afirmar lo que es y negar lo que no es, es lo verdadero"".
Según lateoría de la adecuación, la verdad es aquello que se corresponde fielmente con la realidad. Cuando alguien está de acuerdo sinceramente con una afirmación, puede reivindicar que es la verdad. Mientras que uno puede tener un buen sentido intuitivo de lo que tiene que ser verdad, dar una definición que consiga una amplia aceptación es difícil. Una razón es que a menudo la verdad es primero indicada comounobjetivo y sólo después de que la gente empiece a razonar qué verdad es realmente. Por lo que la gente que está razonando la definición de la verdad podría discutir sobre la meta a la que aspiran. La verdad es buscada en la religión, la filosofía, las matemáticas, la abogacía y la ciencia; estos campos usan diferentes métodos e intentan llegar a la verdad para servir a diferentes objetivos. Nocon sorpresa, el uso compartido de una sola palabra en todos estos campos provoca con facilidad confusión y conflicto. Incluso la verdad, como la bondad y la belleza, es un tema perenne para la humanidad.
El filósofo Pablo Noriega de Loma, en su ensayo El problema de verdad (www.es.catholic.net), evidencia su tendencia a defender con vehemencia y argumentos concepción de verdad como adecuación delpensamiento con las cosas, como adecuación de la mente con la realidad, afirmando que las posiciones o nociones de verdad ajenas a esta noción no responden a la pregunta de si es verdad el concepto de verdad que ellos manejan. Este concepto de verdad (como adecuación) se funda en el principio de no contradicción, considerado como una condición trascendental del pensamiento, porque sin eseprincipio éste es imposible. Por medio del principio de no contradicción podemos conocer qué es la verdad. "Como consecuencia, en el mismo pensar también está implícito el concepto adecuacionista de verdad que es solidario del principio de no contradicción". Pensar es respetar este principio ínsito en el sujeto como hábito. Así, en el pensar está contenido el concepto "adecuacionista" de verdad,estrechamente articulado con el referido principio. "Por ello, hemos de reconocer que en todo pensar está implicado el principio y con él el concepto adecuacionista de verdad". Esta idea de verdad es la única que permite el pensamiento, pues ella implica el principio de no contradicción. "Como consecuencia es posible afirmar que preguntarse que la verdad es adecuación implica ya aceptarlo, porque no...