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Rubén Feldman González. Febrero 2 del 2006
La humanidad re-descubre, en el siglo 20, la Percepción Unitaria, gracias a Jiddu Krishnamurti y las conversaciones que sostuvo el que escribe con él y con el Prof. David Bohm durante más de 10 años, desde Marzo de 1975.
Lo que se recobra, para el que estudie seriamente este tema, es una función cerebral sin uso por casi 800 mil años.
Se trata delcompleto despertar, que ocurre después que el individuo despierta del sueño.
Ya despierto, el individuo tiene acceso potencial a un segundo y completo despertar (dentro de la vigilia conciente), que es la completa encarnación en el propio cuerpo.
Este completo despertar, esta completa encarnación conciente, en el propio cuerpo, es la Percepción Unitaria.
En esa década de diálogos con JidduKrishnamurti y David Bohm, le llamamos inicialmente “Conciencia Triangular.”
La Observación intensa vuelve irrelevantes a lo Observado y al Observador.
Cuando comprendemos que esa intensa observación es lo más importante de la conciencia, entonces le llamamos “Percepción Unitaria”, algo que es, epistemológicamente, más correcto.
La palabra “conciencia” no tiene una definición sólida en Psicologíaactual.
La teoría de la conciencia es fragmentada y confusa, ya que el lenguaje limita y distorsiona la conciencia.
Todavía se confunden con la palabra “conciencia”, las palabras mente, memoria, conducta, vigilia, yo, emoción, pensamiento y conocimiento.
En la Percepción Unitaria sólo ocurre la intensa observación, en la que se disuelve ese producto del pensamiento que es el yo (y que es, a veces,necesario).-
Me ha dicho, un tal Juan, que al despertar en la mañana uno es Juan y no es Rubén.
Pero el juan con minúscula, de los sueños del durmiente Juan, con mayúscula, desaparece cuando despierta Juan con mayúscula. Y si Juan con mayúscula, pasa de su vigilia habitual en Percepción Fragmentaria (el ámbito C), a la vigilia verdadera del Ámbito B, en Percepción Unitaria, desaparece el Juancon mayúscula también.
Es decir, en la pura observación de la Percepción Unitaria cesa el observador.
Pero en el Ámbito C funcional el “yo” organiza la memoria para predecir y operar en el ambiente.
Aún este yo funcional puede desaparecer en Percepción Unitaria, cuando no se necesita predecir y operar.
Pero no existe un centro nervioso anatómico que funcione como “yo”.
La memoria produce al yopara darse continuidad, pero no existe el centro nervioso llamado “yo”.
El “YO” es un producto del pensamiento. Nada más y nada menos.
La Percepción Unitaria no es percepción sensorial.
Con cierta flexibilidad semántica, hay que diferenciar la interpretación que ocurre en la percepción sensorial, de la ausencia de interpretación que hay en Percepción Unitaria.
En Percepción Unitaria, lapercepción ocurre ANTES que intervenga la interpretación del pensamiento.
Necesidad de estudio y diálogo:
La tremenda importancia de este re-descubrimiento merece el estudio de la Obra Escrita sobre este tema y un diálogo constante para aclarar qué es y qué no es la Percepción Unitaria.
Estos son los libros que se pueden leer hoy sobre este tema extraordinario:
Libros sobre Percepción Unitaria (elhecho mental más importante):
• "La Percepción Unitaria"
• "El Nuevo Paradigma en Psicología" (Paidos)
• "Psicología del Siglo 21"
Inéditos:
• "Lo Profundo de la Mente"
• "La Mente y la Realidad Indivisa”
• "Percepción Unitaria 2006"
• "Percepción Unitaria 2007"
• "La Completa Encarnación"
• "Energía y Gozo en el Silencio"
• "Más allá del silencio"• “La salida de la hipnosis mutua y colectiva”
• De Luis Córdova: “Resumen de Diálogos sobre Percepción Unitaria” (1999-2005)
• De Jorge González: “Zoe, la vida verdadera”
Por ser una función cerebral, la Percepción Unitaria no es solamente la esencia de la psicoterapia, no es una teoría, una filosofía o una técnica psicológica.
Es un hecho mental no estudiado todavía en...
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