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LOS PENSAMIENTOS SOCRATICOS EN LA ACTUALIDAD

POR:
JESSICA GÓMEZ LÓPEZ.
DANIEL LONDOÑO VARGAS.
JACOBO MATTEUCCI LOPERA.
DANIEL PEREZ GIL.
YENIFER QUICENO MIRA.
DEICY YULIANA ZAPATA.

PRESENTADO A:
LEONARDO CEBALLOS.

GRADO: 10ºB

INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR PEDRO JUSTO BERRIO

SANTA ROSA DE OSOS

2012

PENSAMIENTOS SOCRATICOS
Sócrates es considerado a símismo y fue para los hombres de su época como un tábano.

Tábano.- es un insecto que necesita para seguir viviendo comer la sangre caliente de los animales.
Aristóteles le atribuye ser el primer en interesarse por las definiciones universales.
No escribió algún texto solo unos poemas en la cárcel los últimos días de su vida.

Su pensamiento está plasmado en los primeros diálogos platónicosconocidos como diálogos Socráticos.
Contribuyen sus conversaciones con dos elementos La ironía y la Mayéutica.

LA MAYEUTICA.- es la ayuda para dar luz al conocimiento lograr que la persona con quien se conversa tenga claro el dialogo.
Casi siempre abre con una pregunta.
Busca el reconocimiento de la ignorancia
busca la definición universal
intelectuales éticos " el que sabe no hace el mal"¿Qué es la mayéutica?
Es el método socrático de carácter inductivo que se basaba en la dialéctica (que supone la idea de que la verdad está oculta en la mente de cada ser humano).

- Se compara la labor del filósofo educador a la de una partera en cuanto a: "como la partera porta a la luz al niño, Sócrates porta a la luz la pequeña verdad contenida -y hasta entonces desconocida, inconsciente- enel discípulo".

- Lo ESENCIAL en la mayéutica:

1. Emplear el diálogo para llegar al conocimiento.
2. El interlocutor cae en un momento de confusión e incomodidad (aporía).
3. Esa aporía es la condición necesaria para el aprendizaje (Sócrates hace la comparación con un parto).
4. Progresivamente, el alumno se eleva a definiciones más generales y precisas de lo que se investiga.
5. Finalde la discusión: el alumno consigue alcanzar el conocimiento preciso, universal, y estricto de la realidad que se investiga.

- La IDEA BÁSICA:
El maestro no inculca al alumno el conocimiento, sino que la idea de Sócrates es que el discípulo es quien extrae de sí mismo el conocimiento.

- El Método de Sócrates es contrario al Método de los Sofistas:
Por un lado, los Sofistas daban discursos ya partir de ellos esperan que los discípulos aprendan. Y otra diferencia es: el recurso a la Braquiología (la dialéctica se hace más efectiva según Platón si las proposiciones son concisas, "breves”, aunque en lo posible cargadas de significado y, así de emoción), que se contrapone a la Macrología (uso de "grandes discursos" típicos entre los Sofistas y sólo aceptables en la retórica).- "IRONÍA SOCRÁTICA":
la ironía socrática es el proceso previo a la mayéutica, que tiene como objetivo la visualización de la propia ignorancia, porque sólo así se está en condiciones óptimas de empezar a buscar la verdad (es decir, es como un proceso de "purificación").

El modo en que Sócrates llevaba a cabo la tarea es el siguiente: elogiaba "irónicamente" a su interlocutor, con el objeto de que estese explayara en un tema que seguramente desconocía (de ahí lo de "ironía" socrática).

Finalmente, Sócrates arremetería con sus cuestionamientos que conducirían a su interlocutor hacia una evidente contradicción. Y es en ese momento que éste no tiene otra opción más que reconocer su propia ignorancia. 

Algunos, efectivamente, la reconocían. Para otros, en cambio, su orgullo y arrogancia eramás fuerte, y en lugar de admitir su ignorancia en el tema, se indignaban y se iban enojados.

En fin, una vez reconocida esa ignorancia, emprenden el proceso de búsqueda de la verdad o, mejor dicho, búsqueda de las definiciones universales. Y es ahí que tiene lugar la fase de la "mayéutica".
- CONCLUSIÓN:
La mayéutica se sigue utilizando en la actualidad: es el Método educativo por...