Tareas

¿Por qué hay filosofos que se vuelven cristianos? ¿ Cuál es su interes ? el que da respuesta a estas interrogantes es San pablo, quien plantea que
De un lado está el filósofopuro y simple, que no dispone más que de su razón y quiere descubrir la verdad por sus propias fuerzas: todo su empeño sólo le conduce a alcanzar un minúsculo fragmento de laverdad total, envuelto en una masa de errores contradictorios de los que es incapaz de separarla. Del otro lado está el filósofo cristiano: su fe lo pone en posesión de un criterio, deuna regla de juicio, de un principio de discernimiento y de selección, que le permiten hacer que la verdad se vuelva racional a sí misma, liberándola del error en que se enreda.Solus potesta scire qui fecit, dice Lactancio. Dios, que todo lo ha hecho, todo lo sabe. Sigámosle, si nos enseña. Entre la incertidumbre de una razón sin guía la certidumbre deuna razón dirigida, no titubea un instante, y después de él tampoco vacilará San Agustín. (37)

De utilitate credendi. De la utilidad de creer.
Llamo, pues, filosofía cristianaa toda filosofía que, aun cuando haga la distinción formal de los dos órdenes –natural y sobrenatural-, considere la revelación cristiana como un auxiliar indispensable de larazón. (41)
Al elegir al hombre en su relación con Dios como centro de perspectiva, el filósofo cristiano se da un centro de referencia fijo, que le permita introducir en su pensamientoel orden y la unidad. Por eso la tendencia sistemática es siempre fuerte en una filosofía cristiana: tiene menos que sistematizar de lo que tendría otra; y tiene con quésistematizarlo. (43)
La fe es quien, tomándolo en cierto modo de la mano [a la razón], lo pone en buen camino y le acompaña cuanto tiempo sea menester para protegerlo del error (45)