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Páginas: 11 (2542 palabras) Publicado: 12 de octubre de 2014
JÓVENES Y POSTMODERNIDAD
¿QUÉ NOS DAS? ¿QUÉ NOS QUITAS?
 

Objetivos
Se pretende hacer consciente al joven de la cultura en la que vive y de los valores y 
actitudes que, a veces inconscientemente, asume de la cultura predominante y hace 
suyos.  
 

Metodología
1‐ Se reparte entre los participantes un folio en el que estará descrito un rasgo de la Postmodernidad con unas preguntas. En total hay cinco rasgos. 
 
2‐ Cada uno (o cada pareja o grupo) lo lee e intenta entenderlo. Cada grupo, pareja o 
individuo, reflexiona hasta qué punto existe ese rasgo en su propia vida.  
 
3 ‐Posteriormente, cada uno debe explicar a los demás su rasgo e intentar 
convencerles de que ese rasgo se da en la vida de los demás.  
 4‐ Cuando todos hayan expuesto lo suyo se abre un turno de diálogo que puede estar 
dirigido con estas preguntas: 
 
• ¿Os parece un análisis realista?  
• ¿Se dan estas características en vuestros ambientes? ¿Y en tu vida? 
• ¿Qué aspecto te parece más negativo y cual te parece más positivo? 
• ¿Cómo reaccionar ante estos valores? 
 
5‐ Por último se les da el folio en el que se pone en relación la fe con la postmodernidad. Y se puede reflexionar acerca de qué retos tiene cada uno delante de 
la fe. ¿Qué es lo que les falta todavía? 
 
 

Individualismo: el Yo como medida de todas las
cosas
 
Cualquiera que ve “Cuéntame” entiende que en los 70 lo colectivo predominaba sobre 
lo individual. Se soñaba con transformar la realidad social a base de asociarse, de reivindicar juntos, de crear colectivos de cambio. Hoy predomina el proyecto individual 
sobre lo colectivo. Nada es relevante si no me sirve a mi como persona. La identidad 
personal se construye a la carta, cada uno elige sus propios valores sin tener en cuenta 
demasiado los valores tradicionales. La libertad se concibe como asuencia de límites y 
coacciones. La identidad es un continuo inventarse a sí mismo. La felicidad ya no es una conquista conjunta de una sociedad mejor, sino la autorrealización personal de 
todos y cada uno de los sueños y cualidades personales hasta el máximo que las 
circunstancias permitan. El yo se configura por “radar”, por contagio más que por 
interiorización.  
 
Rasgos positivos: la persona está al centro y no tiene porqué responder a esquemas 
preestablecidos que le coarten. La libertad como algo imprescindible.  
 Aspectos negativos: el Yo se hace tan grande que puede llegar a prescindir de los 
demás configurando proyectos de vida excesivamente egoístas. La autorrealización se 
concibe de una forma exclusiva: ¿qué pasa si no puedo llegar a realizar mis sueños? 
¿Estoy condenado a la frustración? A lo mejor existe realización personal sin necesidad 
de colmar todas tus expectativas. 
 
 
Preguntas

Símbolo
   

FRAMENTACIÓN DE LA VIDA
 
La vida no se vive de una forma lineal y ascendente como una sucesión de etapas, sino 
como un archipiélago de islas que se visitan con frecuencia pero que no están 
comunicadas. La vida se vive en fragmentos donde uno puede cambiar de identidad sin 
hacerse problemas: se puede ser alumno ejemplar durante la mañana, cuidar de una abuela enferma por la tarde, y vivir sin ningún tipo de límite la noche. Dependiendo de 
los contextos uno asume una personalidad u otra. Por eso los valores son relativos y 
las ideas también: Si te hace feliz, ¿por qué no? Los valores absolutos se relativizan y la 
moral funciona según las circunstancias. Lo que puede ser rechazado en un momento, puede ser permitido en otro contexto. Se tiene un gran acceso a la información, se 
sabe de todo, pero fragmentariamente, sin profundizar en nada. La racionalidad se 
resiente porque hay razonamientos que requieren profundización y reflexiones largas. 
La fragmentariedad pasa de una realidad a otra sin transición. Esto permite que las 
personas se adapten rápidamente a una sociedad tremendamente cambiante. Se ...
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