Teatro

Teatro:
El teatro, el arte teatral, recibe por antonomasia el nombre de arte dramático ya que la etimología griega de la palabra drama el término, significa: acción.
Castagnino, autor de una Historia del Teatro, ante un público numeroso dijo un día: “la necesidad del público hace del teatro un arte eminentemente social. El fenómeno de contagio, de arrastre, de sugestión, que implica una salarepleta, no se opera en individuos aislados sin en el ser conjunto que es el público. Cuando el teatro ha satirizado costumbres, personajes históricos, modas estrambóticas; cuando por inspirarse en la vida real ensalza las cualidades del hombre o destaca sus defectos, miserias y debilidades, el teatro cumple con una innegable labor de orientación social que no le es privativa ni necesaria a suesencia misma, pero que él ejecuta con mayor facilidad que otras artes debido a su inmediata comunicación con el público. Una tendencia trata de liberar al espectador de la total entrega que lo incapacita para conservar una actitud crítica frente a la obra que ve representada. Con esta liberación se persigue lograr que el teatro se constituya, aún más, en un estimulante para el libre juicio de unespectador en libertad”.

Ficciòn:
Del latín fictĭo, la ficción es la acción y efecto de fingir (dar existencia a algo que no lo tiene en el mundo real). En este sentido, una ficción es una cosa fingida o una invención. Se denomina ficción a la simulación de la realidad que realizan las obras literarias, teatrales o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor. El término procededel latín fictus ("fingido", "inventado"), participio del verbo fingere.

El concepto de ficción en la tradición occidental está muy ligado al concepto de mímesis, desarrollado en la Grecia clásica, por Aristóteles (para quien todas las obras literarias copian la realidad a partir del principio de verosimilitud) y Platón (las obras poéticas imitan a los objetos reales, que a su vez imitan a lasideas puras).Cabe destacar que, al acceder a una obra de ficción, el lector (o el espectador) respeta un pacto ficcional, donde no se cuestiona la falsedad de los enunciados.


El pacto ficcional: Uno de los mayores problemas que plantea la ficción desde el punto de vista de la semántica, , es el de cómo los lectores o consumidores de ficción podemos no sólo aceptarla pese a su evidentefalsedad, sino además realizar juicios acerca de la verdad o falsedad de enunciados ficcionales.

La Teoría de los mundos posibles, desarrollada principalmente por Lubomil Dolezer introducida en España por Tomás Albaladejo realiza un acercamiento semántico al hecho ficcional, es decir, a través de su significado y no de su forma externa. Basándose en planteamientos apuntados por autores como Leibniz, lateoría de los mundos posibles sostiene que toda ficción crea un mundo semánticamente distinto al mundo real, creado específicamente por cada obra de ficción y al que sólo se puede acceder precisamente a través de dicha obra. Así, una obra de ficción puede alterar o eliminar algunas de las leyes físicas imperantes en el mundo real (como sucede en la ciencia ficción o en la novela fantástica), obien conservarlas y construir un mundo cercano, si no idéntico, al real (como sucede en el realismo). Esta aproximación semántica a la ficción tiene la ventaja de explicar, además, cómo es posible realizar juicios de verdad o falsedad acerca de afirmaciones ficcionales: serían verdaderos aquellos enunciados que cumplen con las reglas propias del mundo posible creado por la ficción
Juan José Saer,en su libro “El concepto de ficción”, dice, “El rechazo escrupuloso de todo elemento ficticio, no es un criterio de verdad. El concepto mismo de verdad es incierto y su definición integra elementos dispares y a veces contradictorios”
En cuanto a la no-ficción dice: “Su especificidad se basa en la exclusión de todo rastro ficticio, pero esta exclusión no es de por sí garantía de veracidad. Aun...