Teatro

CERVANTES Y SHAKESPEARE: EL NACIMIENTO DE LA LITERATURA METATEATRAL Jesús G. Maestro Universidad de Vigo

1. El concepto de metateatro El uso del metateatro revela la intención de dramaturgo de hablar de teatro, de sus técnicas y funcionamiento, que se convierten momentáneamente en un tema dominante. Manifiesta también un interés por la recreación formal, la propia contemplación e incluso lajustificación personal de determinados planteamientos dramáticos. En suma, el espectador asiste a una apología de la expresión teatral, en la que se hace constar del modo más expresivo el conjunto completo de sus recursos y referentes formales: comediantes, actores, director, tramoyistas... A lo largo de las siguientes páginas vamos a tratar de reflexionar sobre determinados procedimientosmetateatrales utilizados por Cervantes y Shakespeare en varias de sus obras trágicas y cómicas. Consideramos metateatro toda teatralización de una acción espectacular, ritual o ficticia, que se lleva a cabo dentro de una representación dramática que la contiene, genera y expresa, ante un público receptor. Esta teatralización puede ser cómica, trágica, grotesca, etc..., y como expresión metateatralconstituye la formalización de distintos grados de realidad, desde los que es posible percibir tanto las acciones que en ellos se desarrollan como la obra teatral misma que formal y funcionalmente los provoca. El metateatro es, pues, la expresión formal de una literatura de confrontación. Al contrario de lo que sucede en la expresión metapictórica, como en Las Meninas, por ejemplo, ante las que elespectador puede contemplar simultáneamente los diferentes planos reflejados por el pintor, el espectáculo metateatral no siempre permite observar con la misma facilidad o intensidad las dos escenas que se representan, en simultaneidad de tiempo y en identidad o contigüidad de espacio. Además, toda expresión metateatral desmitifica y desmantela la ilusión dramática que genera. 2. Metateatro y literaturateatral El metateatro es un recurso esencialmente moderno, cuya manifestación en el arte no se desarrolla plenamente al menos hasta el Renacimiento. No obstante, a lo largo de la Edad Media, e incluso con anterioridad, en las cul1

turas griega y latina1, es posible reconocer algunos recursos y “metáforas” precursoras de este procedimiento, tal como ha señalado E. R. Curtius2. El fenómeno delteatro dentro del teatro es un procedimiento que surge de forma más o menos simultánea en el desarrollo que alcanzan las literaturas europeas a lo largo del Renacimiento3. Este recurso estético está relacionado con una nueva concepción del ser humano y una nueva modalidad de interpretar la existencia, de tal modo que el mundo y la vida se perciben por el propio sujeto como un teatro en el que ellosmismos, los seres humanos,

En la cultura de la Antigüedad el recurso del metateatro se objetiva con frecuencia en obras dramáticas que hacen referencia a obras anteriores, o que incorporan e interpretan personajes o tipos preexistentes. La modernidad convierte este procedimiento en un recurso que implica la interpretación de una obra inédita en el seno de la representación principal. En estesentido interpreta B. Gentili el metateatro en el drama griego: “plays constructed from previously existing plays”, es decir, más precisamente, como “théâtre sur le théâtre” y no “dans le théâtre” (Bruno Gentili, Theatrical Performance in the Ancient World. Hellenistic and Early Roman Theatre (Amsterdam: Gieben, 1979) 79). Aristófanes, en su comedia Las tesmoforiazusas (mujeres que celebran lastesmoforias, fiestas en honor de Deméter y Coré, para que protegieran a las sementeras de invierno, en las que sólo participaban mujeres casadas), hace aparecer a Eurípides, en un contexto paródico, recitando dos escenas de dos de sus tragedias más conocidas, Andrómaca y Helena. Séneca cultiva también el metateatro bajo la forma del concepto de theatrum mundi. En Plauto, a su vez, el metateatro...