Tecnicas de la Meditacion

Viajes astrales y meditación
consiente vol 1

Aprende como salir en cuerpo astral consciente, técnicas de meditación y vocalización la auto
observación y claves para despertar la conciencia.
Toda la información y prácticas dadas y explicadas en este resumen fueron reveladas por el
maestro samael aun weor. Maestro de la gnosis.

La técnica de la meditación
Cuando practicamos lameditación, nuestra mente es asaltada por muchos recuerdos, deseos,
pasiones, preocupaciones, etc. Debemos evitar el conflicto entre la atención y la distracción.
Existe conflicto entre la distracción y la atención cuando combatimos contra esos asaltantes de
la mente. El "yo" es el proyector de dichos asaltantes mentales. Donde hay conflicto no existe
quietud ni silencio.
Debemos anular el proyectormediante la auto-observación y la comprensión. Examinad cada
imagen, cada recuerdo, cada pensamiento que llegue a la mente. Recordad que todo
pensamiento tiene dos polos: positivo y negativo.
Entrar y salir son dos aspectos de una misma cosa. E1 comedor y el baño, lo alto y lo bajo, lo
agradable y lo desagradable, etc., son siempre los dos polos de una misma cosa.
Examinad los dos polos de cadaforma mental que llegue a la mente. Recordad que sólo
mediante el estudio de las polaridades se llega a la síntesis. Toda forma mental puede ser
eliminada mediante la síntesis.
Ejemplo: Nos asalta el recuerdo de una novia. ¿Es bella? Pensemos que la belleza es el
opuesto de la fealdad y que si en su juventud es bella, en su vejez será fea. Síntesis: No vale la
pena pensar en ella, es unailusión, una flor que se marchita inevitablemente.
En la India, esta auto-observación y estudio de nuestra psiquis es llamada, propiamente,
Pratyâhâra.
Los "pájaros-pensamientos" deben pasar por el espacio de nuestra propia mente en sucesivo
desfile, pero sin dejar rastro alguno. La infinita procesión de pensamientos proyectados por el
"yo" al fin se agota y, entonces, la mente queda quieta y ensilencio.
Un gran Maestro auto-realizado dijo: "Solamente cuando el proyector, es decir, el "yo", está
ausente por completo, entonces sobreviene el silencio que no es producto de la mente. Este
silencio es inagotable, no es del tiempo, es lo inconmensurable, sólo entonces adviene Aquello
que es".
Toda esta técnica se resume en dos principios:
a) Profunda reflexión.
b) Tremenda serenidad.REFLEXIÓN SERENA
Necesitamos reflexión serena si es que de verdad queremos lograr la quietud y el silencio
absoluto de la mente.
Empero resulta claro comprender que los términos serenidad y reflexión tienen acepciones
mucho más profundas, y por ende, deben comprenderse dentro de sus connotaciones
especiales.
E1 sentimiento de sereno, trasciende a eso que normalmente se entiende por calma otranquilidad, implica un estado superlativo que está más allá de los razonamientos, deseos,
contradicciones y palabras; designa una situación fuera del mundanal bullicio.
Así mismo, el sentimiento de reflexión está más allá de eso que siempre se entiende por
contemplación de un problema o idea. No implica aquí actividad mental o pensamiento
contemplativo, sino una especie de concienciaobjetiva, clara y reflejante, siempre iluminada en
su propia experiencia.

Por lo tanto, "sereno", es aquí serenidad del no pensamiento, y "reflexión", significa conciencia
intensa y clara.
"Reflexión serena, es la clara conciencia en la tranquilidad del no pensamiento". Cuando reina
la serenidad perfecta, se logra la verdadera iluminación profunda.
PASOS A SEGUIR:
Vamos a completar la Técnicade la Meditación con los pasos que se deberán seguir y que el
Maestro Samael Aun Weor nos entregó en las "reglas de la Meditación". El orden no es
exactamente igual, y lo único que hemos hecho es adecuar cada una de esas reglas a un
orden didáctico.
Primer paso: Relajación absoluta de todo el cuerpo. Es imprescindible aprender a relajar el
cuerpo para la Meditación; ningún músculo debe...