Tecnología

Polis Justa

Intel·lectualisme polític

L'obra de Plató es una meditació sobre el fracàs de la democràcia d'Atenes.
Plató afirma que s'introduí a la filosofia pel mal funcionament de la política(en especial la condemna al seu mestre Sòcrates)
La seva obra està escrit en forma de diàleg(dedicada a la memòria del seu mestre) per tal de evitar condemnes injustes
Plató portarà elintel·lectualisme moral del seu mestre fins a les conseqüències últimes.
Segons Plató els filòsofs eren el únics qui podien crear les lleis ja que son el més coneixedors de la paraula justícia
Argument analògic(confiança en els experts),aquest argumente defensava la isonomia política.
Cal cedir el comandament als experts
Segons Sòcrates,intel·lectualisme moral,només es comporta correctament qui coneix elbé.Plató deia que només pot governar qui coneix bé la paraula justícia

Moral,psicologia i política

Per instaurar l'ordre de ciutat,calia reorganitzar la moral. Aquesta psicologia donava lloc a tres tendències
-El desig:activitats fisiològiques,reproductives i productives de l'existència.[TEMPRANÇA]
-Coratge:indueix a l'ànima a realitzar accions temeràries[FORTALESA]
-Raonament:impulsa al'ànima a retornar al seu origen(món espiritual)[PRUDÈNCIA]
La harmonia de les tres tendències conduirà a la justícia
Justícia individual:les tendències inferior queden subordinades a la racional
Justícia col·lectiva:quan els filòsofs aconsegueixen el poder i fos respectat pels ciutadans.
Segons la psicologia platònica cadascú neix amb una ànima o tendència diferent.
Sòcrates tracta deaportar alguna proba per a aquesta psicologia però no pot i posa un exemple “el mite dels metalls-una noble mentida” ens parla que una mentida en segons quina situació pot ser bona aunque sembli contradictori
La justícia estarà assegurada quan tothom ho accepti
L'educació amb Plató té como a objectiu l'enfortiment
Des de que vam néixer hem de ésser educats segons les nostres tendències
La pedagogiafilòsfica tens que acostumarte a la seva ànima i la contemplació d'objectes(idees)

Com organitzar el rusc humà

Ensenyament grec tradicional:transmissió dels mites de Homer i Hesíode que donden una imatge negativa dels herois(models de conducta)
Ensenyament sofista:transmissió de estratègies i metodologies per aconseguir l'èxit davant el tribunal
Ensenyament platònic:els individus neixenamb unes tendències congènites que son el punt de partida d'una educació,es distingeixen tres classes(funcionament harmònic)
L'objectiu final es formar una classe dirigent

República.Llibre II.

Val la pena ser just?

El germà de Platò pregunta a Sòcrates perquè preferim la justícia a la injustícia,si l'experiència demostra el contrari. Ell contesta que ho fem per por a ser víctimes d'unainjustícia

Sociabilitat humana

L'ésser humà no es autosuficient
La ciutat neix de les necessitats humanes

Ciutat primitiva

La primera societat resultant d'aquells dos principis es l'intercanvi i reciprocitat
Sòcrates diu que no hi ha dos persones completament iguals sinó que hi ha entre ells una diferencia
-Les necessitats es van fent més sofisticades i l'èxit comunitari fa que laciutat creixi
-Noves professions per a noves necessitats,la ciutat creix en extensió
-L'augment de població i noves necessitats fa que la primera ciutat no sigui autosuficient(cal importar els productes que ella no produeix)
-Apareixen els comerciants i les monedes que faciliten el canvi i satisfan les necessitats
-L'assalariat,el ciutadà que no té propietats però treballa per un sou
-Laprimera ciutat evita allò que es innecessari i superflu
-Els oficis apareixen segons les necessitats
-Control demogràfic(adequar el nombre de habitants als recursos que poden produir o comprar)
-El treball i 'intercanvi es la forma de relacionar-se
-No hi ha cap individu que estigui alliberat del treball
-No hi ha problemes de poder
-La satisfacció de les necessitats es l'objectiu de tothom...