Tema 10: Felicidad Y justicia

Tema 10
2.-Éticas de la felicidad
2.2-Aristóteles: Ética de la felicidad
·Dice que cada actividad tiende a un que es su
·Hacemos cosas para conseguir otras y así sucesivamente, pero al final, con
esas acciones buscamos al fin supremo que es la felicidad.
·Aristóteles dice que se es feliz cuando se desarrolla de forma correcta la
función principal (El fin del cuchillo cortar, un cuchilloes bueno cuando corta
bien, el ojo está hecho para ver,...)
·El ser humo será feliz cuando realice adecuadamente la función que le es
propia.
·No se sabe cuál es la función propia del ser humano porque es complejo.
Aristóteles dice que tiene 3 tipos de funciones:
-Vegetativas
-Sensitivas: La parte racional del ser humano debe controlar sus
impulsos y sus deseos
-Racionales: Se dedica a laactividad intelectual, a la sabiduría
·El ser humano es más feliz cuando se dedica a la sabiduría, a la vida
contemplativa. Pero dice que no todos pueden acceder a la vida
contemplativa (Ni esclavos, ni lo que se dedican a trabajos manuales,…)

2.3-Epicuro: Ética del placer
·Dice que no existe nada más allá de la muerte, ya que niega todo lo sobre
natural y lo reduce todo a la materia (Lavida del hombre acaba con l a muerte)
·El hombre debe vivir la vida lo más feliz que pueda buscando el placer con
sus acciones, disfrutando del placer (Eso es lo que hacen los animales y los
niños, el placer es el eje central de su comportamiento)
·Para vivir una vida llena de placer hay que guiarse por la inteligencia, si no se
hace así el placer puede ser el origen de sufrimientos pasado eltiempo.

·Distingue 3 tipos de deseos o apetitos:
·Naturales y necesarios: La satisfacción que se tiene al tener sed y beber
agua
·Naturales no necesarios: Los placeres eróticos, por ejemplo
·Ni naturales ni necesarios: Lo que siente un fumador al encender un
cigarro.
· Para ser feliz hay que vivir sobre todo del primer tipo, algo del segundo tipo
y evitar los del tercer tipo. El quevive de esta manera alcanza la paz interior,
ataraxia, o imperturbabilidad ante toda clase de apetitos y pasiones.
·Si vive así consigue la autarquía y la libertad interior que le permite gobernar
su vida, consiguiendo así la mayor felicidad a la que puede aspirar el ser
humano.

2.4-El utilitarismo: Lo bueno es lo útil (Hume)
·Las normas morales depende de los sentimientos, solo lossentimientos
llevan al ser humano a hablar de comportamientos buenos o malos.
·Cuando a un humano un comportamiento le produce agrado lo aprueba y lo
califica de bueno, y cuando le desagrada lo reprueba y lo califica de malo.
·Un comportamiento agrada cuando es útil, cuando benefician a alguien (No
solo al que actúa, sino a los demás.
·Hume considera que lo bueno es lo útil para el individuo y parala sociedad.
·El utilitarismo no es un hedonismo individualista, sino que se convierte en el
hedonismo social (A diferencia del epicureísmo)
·Para ser feliz el ser humano debe luchar para hacer desaparecer los
elementos que hacen infeliz a la humanidad (Guerras, cárceles, torturas,...)

2.5-Ética cristiana: La felicidad como beatitud
·Dice que el fin último es dios, por lo cual paraalcanzar la felicidad se debe
llegar a dios.
·El hombre debe hacer lo que dice dios para alcanzar la felicidad o beatitud,
·Los actos humanos son buenos o malos según lo alejen o acerquen a dios.
Alcanzar a dios es tarea de toda la vida.
Tomás de Aquino dice que en todo ser humano existe una ley natural que se
conoce a través de la conciencia moral. Esta ley moral coincide con los diezmandamientos
·El conocimiento de los principios del la ley natural es accesible a todos los
seres humanos y su contenido es evidente, universal e inmutable.

3.-Éticas de la justicia
3.2-Los estoicos: Lo bueno es obrar de acuerdo a la naturaleza
·Conciben el universo como algo material y, en la materia distinguen dos
principios, uno activo, y otro pasivo (ambos materiales e inseparables):
·Pasivo:...