Tema 3 el modo de produccion capitalista y el pensamiento liberal del derecho

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ESTUDIOS JURÍDICOS, MISIÓN SUCRE.
ALDEA: JOSE RAFAEL REVENGA
TURMERO, ESTADO ARAGUA
II SEMESTRE
UNIDAD CURRICULAR: ANALISIS SOCIOLOGICO DEL DERECHO Y PENSAMIENTO JURICO
PROFESORA: MILAGROS MENESES
ALUMNA: FRANCY CADEDDU BELISARIO, CI.: 6998096TEMA 3

EL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA Y EL PENSAMIENTO LIBERAL DEL DERECHO.

CONTENIDO:

1. LA SOCIEDAD FEUDAL Y EL INDIVIDUO.

2. EL CAPITALISMO.
ANTECEDENTES.
EL CAPITALISMO ESTRICTO O “SALVAJE”.
EL IUNATURALISMO.
EL CONTRACTUALISMO.
EL UTILITARISMO.

3. ESTRUCTURA HISTORICA, SOCIAL, POLÍTICA Y ECONÓMICA QUEPRECEDIÓ A LA REVOLUCIÓN FRANCESA.
PENSAMIENTO DE VOLTAIRE Y DE MONTESQUIEU.

4. EL PENSAMIENTO JURÍDICO DE ROUSSEAU.
LA CONSAGRACIÓN DEL DERECHO DE PROPIEDAD.


1. LA SOCIEDAD FEUDAL Y EL INDIVIDUO:
El Feudalismo, como modo de producción en occidente, se caracterizó por ser la tierra el principal elemento que determina la existencialidad social del conjunto humano que lo vive; enefecto, quien tiene “la propiedad y posesión de la tierra” (legitimado en su posesión por parte de la “nobleza”) a su vez es propietario, también, de quienes la habitan sin ser propietarios. En el Feudalismo a quienes no poseían propiedad de tierras se les llama "siervos" de la tierra. En efecto, los campesinos habitantes de las tierras de la nobleza feudal eran siervos, forma social que trascendíalas formas esclavistas. En el esclavismo el individuo pertenecía al esclavista como un objeto; en el feudalismo, la tierra y el individuo pertenecen al señor porque es “la tierra la que mantiene al siervo”, a diferencia del esclavismo en donde “el señor mantenía al esclavo”. El señor feudal se "libera" del mantenimiento de su esclavo y lo titula siervo para que sea la tierra la que lo mantenga consu propio trabajo, que en mayor parte, le pertenece al dueño del siervo, en calidad de dueño de la tierra. El señor feudal, como dueño tanto de la tierra como del individuo (el siervo) tiene "derecho" al trabajo de éste en el momento y en las condiciones que lo necesite para su servicio. Pero, el siervo tiene su propio "tiempo" y esto lo convierte en un potencial "individuo libre"; ese "tiempo"es el piso sobre el cual la contradicción siervo-señor feudal va a desenvolverse en contra de este sistema en un proceso de desarrollo de las artes manuales del siervo que lo van “liberando de la dominación feudal” y convirtiéndolo en "maestro", "comerciante" y, finalmente, en "burgués".


2. EL CAPITALISMO:
Se define de manera simple al “Capitalismo” como el sistema económico – social quetiene como base la propiedad privada de los medios de producción, incluidos los recursos naturales y el comando de la producción (qué se produce, cómo se produce y como se distribuye el valor generado) por los propietarios de los medios, del capital. Su expresión organizativa es la estricta jerarquía dentro de las empresas. La relación entre empresarios se hace mediante el mercado y por luchas yacuerdos entre individuos o grupos económicos. Los dueños del capital alquilan la fuerza de trabajo, generalmente de los que no tienen capital, en un mercado de trabajo. Ciertas medidas estatales tratan de fomentar un clima de competencia pero algunos acuerdos y las “ayudas estatales” minimizan las guerras de precios y las quiebras de las grandes empresas sin evitarlas del todo. La adaptación de laoferta a la demanda se realiza por el mercado. Pero debe recordarse que la demanda depende de una distribución (desigual generalmente) del ingreso. La producción se ajusta a los tipos y cantidades de esta demanda. El capitalismo tiene en general una enorme capacidad para optimizar los procesos productivos, aprovechar recursos, crear nuevos productos, descubrir y hasta inventar nuevas necesidades...
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