Teodicea

Teodicea en resumen

Del griego "theo" (dios) y "dike" (justicia). El término teodicea fue introducido por Leibniz con el significado restringido de "doctrina de la justificación de Dios respectoal mal en el mundo, ante el tribunal de la razón humana". 

Posteriormente el término se aplicará a los tratados filosóficos sobre Dios que se pueden elaborar con las luces de la mera razón,prescindiendo de todo elemento procedente de la revelación, siendo utilizado, pues, como sinónimo de teología natural (o racional).
Es un término empleado actualmente como sinónimo de teologíanatural o teología racional acerca de la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal», si bien Leibniz se refería con Teodicea a cualquier investigación cuyo fin fuera explicar la existencia delmal y justificar la bondad de Dios.1 Es una rama específica de la Filosofía que se ocupa de probar la existencia de Dios a través de la razón natural.
Etimológicamente hablando, Teodicea es"justificación de Dios". El objeto de estudio de la Teología natural es más general. Podría decirse que la Teodicea es sólo parte de la Teología natural.

Todos cuando conocemos que algo existe, siempretratamos de indagar lo que es, aunque siempre llegamos a saber lo en cierta manera es necesario que estas se nos manifiesten. Por lo tanto para poder conocer a Dios, es necesario también que él serevele a nosotros. Como el hombre es un ente finito con un intelecto limitado, nunca va a poder comprender al Ente Infinito, sería como tratar de contener el mar en un vaso de agua, además nuestroconocimiento siempre tiene su fundamento en los sentidos, y como Dios trasciende nuestros sentidos, tenemos que partir de las más cercanas a estos. Pero aunque no hay comprensibilidad total de Dios, sinembargo hay un conocimiento, lo cual no contradice que se le pueda conocer. Además no podemos conocer a Dios directamente, como objeto esto sería una visión beatifica. En el conocer natural de Dios...