Teologia de la educacion

1.0 EL DERECHO EN LA IGLESIA

* Definición de Derecho adoptada por el profesor: una ordenación social imperada que estructura según justicia las relaciones humanas intersubjetivas en vías al bien común de la sociedad y al bien de cada uno de sus miembros.

1.1 El Derecho como fenómeno social y humano

* El Derecho es algo connatural a la vida en sociedad. «Ubi societas, ibi ius». En lasrelacions humanas y sociales es necesario que exista un orden que responda en lo posible a las exigencias de justicia; y ese orden presupone un Derecho que sirva para establecerlo y garantizarlo.

* Dada la estrecha connaturalidad entre Derecho y sociedad, y entre sociedad y hombre, puede afirmarse que es del hombre mismo de quien originariamente dimana el Derecho. La fuente primaria del Derechoestá más allá del Estado y de la sociedad, está en nosotros mismos y en nuestra conciencia racional, en la idea de justicia, como traducción de la naturaleza de la naturaleza humana y el orden universal de las cosas. Más profundamente, el origen primero del Derecho está en Dios, supremo autor de la condición humana y del orden universal, que ha impreso la noción de lo justo en la conciencia de losseres racionales.

1.2 El Derecho y la justicia. Realismo jurídico.

* El derecho, como realidad humana y social, es inseparable de la idea de justicia.

* Derecho o ius designa primeramente el objeto de la justicia: el dar a cada uno lo suyo (unicuique suum tribuere). Su objeto es lo justo, la res iusta, la cosa justa o debida, aquello que etando atribuido a un sujeto, le es debido enestricta justicia porque es algo suyo.

* El título, es aquello en lo que tiene su origen el derecho. Puede ser muy diverso: una actividad, un pacto o convenio, una ley, la naturaleza humana, etc. La medida, es el ajustamiento entre lo debido y lo dado, que viene determinado por diversos factores naturales (cantidad, cualidad, tiempo) o positivos (la voluntad en último término). También influye laposble confluencia de otras titularidades o el orden de los derechos.

* Relaciones entre derecho y justicia. Sólo se puede hablar de justicia cuando existan cosas debidas. La justicia no consiste en dar a uno una cosa para que se convierta en suya. Lo propio de la justicia es dar a cada uno lo que ya era suyo. Por eso se dice que el ius preexiste a la justicia.

* Hay tres usos derivados deltérmino Derecho:
1. El conjunto de normas que regulan la conducta intersubjetiva y no hacen sino determinar el ius, lo que se debe a cada uno (Derecho objetivo).
2. La facultad de exigir que corresponde en justicia al sujeto en relación a “lo suyo” (Derecho subjetivo).
3. La ciencia que estudia y determina el ius.

* Esa relación intrínseca con la justicia está igualmente presente enla significación mas global de la palabra Derecho: como ordenamiento o conjunto de factores que estructuran jurídicamente una sociedad.

1.3 Características del Derecho

* En el Derecho existen dos elementos permanentes: a) es un orden social; b) está esencialmente vinculado a la realización de la justicia.

* Tan estrecha es la relación entre Derehco y justicia que, a partir de laspropiedades típicas de la justicia (alteridad, igualdad, exigibilidad y exterioridad), es posible explicar cada una de las características esenciales del Derecho:
* Carácter social y humano: relacionado con la alteridad e igualdad propias de la relación de justicia (donde se integran dos sujetos de igual naturaleza).
* Imperatividad: relacionado con la exigibilidad inherente a la justicia.
*Exterioridad: relacionado con aquella otra exterioridad de la justicia.

* La imperatividad es una propiedad esencial del Derecho, en su aspecto normativo. Esta puede proceder de la autoridad humana que rige la sociedad, de la virtud propia de la naturaleza humana o, del designio divino. Junto con la imperatividad se relacionan la coactividad y la certeza.
* Coactividad: capacidad del...