Teologia

“PROYECTO ADORACIÓN CONTINENTAL 2006”



Dios ha bendecido a la Iglesia en las naciones con dones-hombre ejemplares. Estos son los llamados Apóstoles quienes son levantados para enriquecer nuestra vida espiritual con doctrina apostólica sana. De ellos recibiremos una serie de estudios sobre Adoración que nos ayudará a profundizar en nuestroespíritu este maravilloso tema y a la vez nos dará herramientas poderosas para edificar el pueblo de Dios. Disfrútalo.

Parte 54


Los Tabernáculos de Moisés y David
Por Apóstol Rony Chaves

I.- Queda establecido que existe cierta semejanza entre el tabernáculo de Moisés y el de David en lo que concierne a que ambos representan cierta relación de culto al Creador, pero que son totalmentediferentes en la esencia de su función.
A través de ambos tabernáculos y sus prácticas Dios se manifestaba al pueblo, sólo que en el de Moisés era necesario que el hombre obrara a su propio favor ofreciendo por medio del sacerdote sacrificios de animales y alabanza o acciones de gracias al conocer que Dios les concedía el favor de Su perdón. Más en el tabernáculo de David con el nuevo orden deadoración a Dios, el hombre movía a Dios a gratitud al ministrarle.

II.- Debemos de concluir además, que para entender lo que Amós profetizó (capítulo 9:11) sobre el Tabernáculo de David, ésto debe de ser pesado con el sabido conocimiento que David ejemplificó de una forma especial a Jesucristo, mostrándonos en el tiempo de la Ley un vislumbre glorioso de lo que sería el ministerio y dispensación de “laGracia”. La vida de David fue usada por Dios para mostrarnos Su maravillosa misericordia, la cual fue probada por David mismo en medio de la Ley, acogiéndose a esta gracia divina al cometer adulterio con Betsabé (II Samuel 11; Salmo 51) y rehusando los sacrificios de animales instituidos por Moisés.

III.- David tipificó a Cristo en cuanto a su nacimiento: ambos nacieron de la tribu de Judá oAlabanza (Génesis 29:35;49:8-10 y Apocalipsis 5:5), siendo ésto determinado por Dios con el propósito de mostrarnos las verdades del ministerio que entregaría a los descendientes de la misma (la Iglesia). Desde tiempos antiguos el pueblo enseñado por Dios se movía con acciones de “Alabanza”, ofrecía el fruto de la tierra en “Alabanza (Levítico 19:24), confesaba su pecado en “Alabanza” (Josué 7:19),peleaba con su enemigo precedido por “Alabanza” (Josué 6:15,16,20), buscaban la dirección divina en “Alabanza” y se sabía por los profetas que habían sido creados para la “Alabanza” de Dios y para proclamar Su Nombre (Isaías 43:21). Sabiendo esto David y con la visión espiritual que sobre la adoración a Dios tenía, él añadió a su carácter de profeta y rey funciones sacerdotales,siendo aún de latribu de Judá o Alabanza y no de la de Leví.

Veamos:

1) El Arca del Pacto la trae de la tierra de los filisteos y la lleva a Jerusalén, a su casa y no a Silo (II Samuel 6:12).

2) Establece un nuevo orden para el pueblo de ministración a Dios (II Samuel 6:13), involucrando juntos a los sacerdotes levitas y al pueblo.

3) Al igual que Moisés recibe la revelación de cómo habría deconstruirse el Nuevo Tabernáculo o primer templo construido luego por Salomón (Dios da el diseño) (I Crónicas 28:11-21).

4) Sin pertenecer a la tribu de Leví la cual recibió la promesa divina de ejercer el sacerdocio perpetuamente, David viste efod de lino como un real sacerdote y como figura de Cristo, nuestro Sumo Sacerdote imparte a todo el pueblo la bendición de Dios (II Samuel 6:15-18).

5)Tomándose atribuciones de Sumo Sacerdote imparte instrucciones al sacerdote Sadoc de la tribu de Leví (I reyes 1:32-39) y realiza sacrificios delante del pueblo como si lo fuera.

6) David trajo a nuestro tiempo la ministración de la música e instrumentos de la eternidad como un tipo glorioso de Aquel que era desde el principio y todo lo creó para Su gloria (Juan 1:1).

7) David al captar como...