teologia

Páginas: 8 (1761 palabras) Publicado: 5 de agosto de 2013

1 ¿ Por que el principio de la teologia es el ser universal ?

El principio de la teologia es el ser universal porque es la idea del ser en universal la que permite conocer el ser real y nos lleva a buscar la causa de ese universo ..Todo ser está creado por un ser supremo y primero que se suele denominar ser universal. Ese ser representa el infinito y todo lo que posea finitud provendrá deÉl.

2

El principio del culto es la religion mas que la teologia, ya que la religion revelada es lo que liga al hombre con Dios y es de lo que se nutre el mismo hombre para profesar su fe. El es quien obra en el espiritu del hombre, aquel elemento divino que es la gracia. La gracias divina seguna la definicion que brinda San Agustin es la accion de Dios que opera en mi, es interna, oculta,admirable e inefable.
La teologia corresponde a la teoria, en cambio la religion corresponde a la practica.

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El sentido sobrenatural de la fe se expresa en la capacidad que tiene cada creyente de aceptar y hacer suya la totalidad de la revelación, y entrar por tanto en comunión y conocimiento perfecto de Dios. Este sentido sobrenatural de la fe se conocer mediante la inteligencia , donotrogado por Dios a los humanos.
El sentimiento sobrenatural es una extensión a nuestra esencia, es la nueva acción real de Dios en el alma, que sólo él puede hacer o conceder y sólo el hombre es capaz de adquirir conocimiento sobre Dios, por el pensamiento. Es precisamente a travez del pensamiento que el hombre alcanza la union con Dios. La luminosa presencia del ser en mi me constituye como sujetointeligente, pensante.
Cuando el pensar va unido a la certeza de fe en Dios , el pensar es orante, y ese es otro mundo , otro cosmos, es el mundo sobrenatural en mi.
El ser ideal es luz y objeto de la inteligencia, es la presencia de la Verdad en el hombre. No hay Verdad sin una mente que la piense, verdad y mente son inseparables y en Dios son identicas.

opcion 2 Sí, porque el sentidosobrenatural es una nueva acción real de Dios en el alma y que así como Dios es el único que nos las puede hacer o conceder, el hombre es capaz de Dios como plenitud, por el pensamiento. Está en nuestra esencia. Y el pensamiento es el medio de unión con Dios. La presencia del ser en mi me constituye como un sujeto pensante e inteligente.


4 cual es la relacion del lenguaje con la vida del espititu?La palabra es el medio para la revelacion, ya que Dios habla al hombre y este escucha y responde, en la doctrina trinitaria de la Iglesia cristiana la palabra es el Verbo, es el #Hijo que se ha hecho carne y ha establecido su morada entre nosotros#. Es decir, la palabra es elevada a la altura de la vida Divina, formando una sola cosa con el espiritu.
Es asi que el lenguaje pasa a tener unarelacion intima con la vida del espiritu, tanto por lo que refiere a Dios como por lo que se refiere al hombre. La palabra no sera un hecho exclusivamente humano , sino que sera el mediador entre la vida divina y la humanidad.

5 porque dios es, es verdad y es amor

Dios es a partir de la revelacion, El se revelo a Israel como el que es "rico en amor y fidelidad" . Estos dos términos expresan deforma condensada las riquezas del Nombre divino. En todas sus obras, Dios muestra su benevolencia, su bondad, su gracia, su amor; pero también su fiabilidad, su constancia, su fidelidad, su verdad.
Dios es verdad porque es luz, y no existe en el tiniebla alguna. Todos sus juicios son justos y todas sus palabras son verdad, es por eso que las promesas de Dios se realizan siempre.Teniendo encuenta que El es la Verdad misma, sus palabras no pueden engañar. Por ello el hombre se puede entregar con toda confianza a la verdad y a la fidelidad de la palabra de Dios en todas las cosas. El comienzo del pecado y de la caída del hombre fue una mentira del tentador que indujo a dudar de la palabra de Dios, de su benevolencia y de su fidelidad.
La verdad de Dios es su sabiduría que rige todo...
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