Teologia

En la LXX se traduce con las palabras Dios, Señor y Todopoderoso (u Omnipotente). En cinco pasajes hallamos que podríamos traducir como Todosuficiente. Jerónimo adoptó la palabra Omnipotente, Todopoderoso (u Omnipotente), y otras versiones han seguido sus huellas.
 
El título Shadday indica realmente la plenitud y riqueza de la gracia de Dios, y al lector hebreo le recordaría que todo donbueno y perfecto desciende de Dios-que El nuca se cansa de derramar Sus misericordias sobre Su pueblo, y que está más que bien dispuesto a darles a ellos que ellos a recibir. El término está relacionado con una raíz que significa un pecho, y de ello la idea es similar a la contenido en nuestra palabra exuberancia. Quizá la palabra dadivoso comunicaría el sentido con mayor precisión.
 
Jehová -Adonay.
  La palabra generalmente traducida "Señor", o "mi Señor", es Adonay. Es una forma especial de Adown, término que significa "amo", y que se corresponde exactamente con el griego Kurius.
 
Jehová - Yahweh.
  Es un hecho extraño, con respecto a la palabra Jehová, que los críticos difieran como difieren acerca de su pronunciación, origen y significado. La primera dificultad a surgidodebido a misterio con el que los judíos siempre han envuelto este nombre sagrado y (según los judíos) incomunicable; pero podemos reposar satisfechos con la pronunciación tradicional de esta palabra hasta que haya razones más poderosas que las que se dan por ahora para su cambio por Yahweh u otras formas. Sea cual fuere la opinión acerca de Elohim, se esta de acuerdo en que Jehová no es un nombregenérico o de clase, sino un nombre personal o propio. Maimónides dice que todos los nombres de Dios que aparecen en las escrituras se derivan de sus nombres de Dios que aparecen en las Escrituras se derivan de sus obras a excepción de uno y este es Jehová.
 
El nombre Jehová expresa no cualidades de su persona, ni una faceta de su personalidad, sino su nombre propio. Jehová es el nombre delDios único y verdadero. Dice la palabra "mi Dios", pero nunca "mi Jehová"; se habla del "Dios de Israel", pero no del "Jehová de Israel", porque no hay otro Jehová, se habla de "el Dios viviente", pero nunca de "Jehová viviente", porque no se puede concebir de Jehová más que como viviente.
 
Jehová - tsidkenu.
  Justicia nuestra "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para quenosotros fuésemos hechos justicia de Dios en El". (2Co.5:21)
 
Jehová - m'Kaddesh.
  Nuestro santificador "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensiblemente para la venido de nuestro Señor Jesucristo." (1Tes.5:23)
  Jehová - Shalom.
 
Nuestra paz "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardarávuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo." (Fil.4:7)
 
Jehová - Sama.
  Dios con nosotros y en nosotros "No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" (1Co.3:16)
 
Jehová - rafa.
  Nuestro sanador "Bendice, alma mía a Jehová, y no olvides ninguno de sus beneficios. El es quien perdona todas iniquidades, El que sana todas tus dolencias."(Salmo 103:2,3)
 
Jehová - jireh.
  Nuestra provisión "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en el, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en el está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien."
 
Jehová - nisi.
  Nuestro estandarte "Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio denuestro Señor Jesucristo." (1Co.15:57)
 
Jehová - rohi.
  Nuestro pastor que nos da seguridad y confianza "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano." (Juan10:27,28)
 
Jehová - sabaot.
  Nuestro suplidos y dador de victoria "El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por...