Teologia

Los relatos de los orígenes (Génesis 1-12). ¿Relatos históricos o relatos míticos? Explicar qué diferencia hay entre ambos.
Son relatos miticos. La diferencia con los historicos es que los miticos sse refieren a lo que nunca fue y siempre es. Se explica en presente como son las cosas. En cambio, en los historicos se habla del pasado, de lo que paso.


1. El período patriarcal. ¿Cuándo ocurre?¿Quiénes son “los patriarcas”?

El Génesis nos habla concretamente de Abraham, primer patriarca, que viene con su familia desde Ur pasando por Harán. Con él comienza el período patriarcal, que abarca desde los siglos XVIII al XIII aproximadamente. En esta época no podemos hablar todavía de un «pueblo» de Israel, mucho menos de nación. Se trata de grupos seminómadas, que se trasladan con susrebaños de ganado menor (ovejas, carneros, etc.), buscan pastos apropiados y mantienen relativo contacto con las ciudades por las que pasan, aunque sin llegar a establecerse en ellas. Algunos de estos grupos se volvieron sedentarios y comenzaron a practicar la agricultura, especialmente los que se habían establecido en el norte, cerca de] lago de Galilea. Otros, establecidos en el centro y en el sur,debieron de seguir dedicados básicamente al pastoreo, con una vida más movida. Así se explica que, en un período de hambre, muchos de ellos bajasen a Egipto en busca de mejores pastos junto al delta del Nilo. Es lo que nos dice la historia de Jacob y de sus hijos, y no existe motivo para dudar de la historicidad de este dato.


2. El éxodo. ¿Cuándo? ¿Qué ocurre? ¿Quién es el principalprotagonista?

A mediados del siglo XIII a.c., año 1250 a.c. Según el relato bíblico, las cosas fueron bien al comienzo. Al cabo de los años, cambiaron. Quizá fueron los faraones Seti I y Ramsés II los que obligaron a los israelitas a trabajos forzados para llevar a cabo la construcción de grandes palacios y graneros. En este momento de opresión surge un personaje fundamental, Moisés, a quien Diosencarga liberar a su pueblo.

Después de la marcha por el desierto (donde el acontecimiento capital es la alianza del Sinaí), se llega a la estepa de Moab, frente a la tierra prometida. Allí muere Moisés, y Josué toma el relevo. Tras cruzar el Jordán y conquistar Jericó, en tres rápidas campañas se apodera del centro, sur y norte de Palestina, repartiendo luego la tierra entre las tribus.

Estapresentación esquemática sigue los datos bíblicos, Pero hay que matizar algunas cosas. La idea de que todos los futuros israelitas proceden de Abraham carece de fundamento histórico. A Palestina bajaron grupos muy distintos, en épocas diversas. Remontar el origen de todos ellos a Abraham es un recurso para expresar la unidad de todas las tribus.

Como consecuencia de lo anterior, podemos decir queno todos los antepasados de Israel bajaron a Egipto. Muchos se hallaban instalados en el norte (Galilea) y en Transjordania, y no se movieron de allí. Algunos historiadores piensan incluso que estos grupos fueron los más numerosos.

El asentamiento en Palestina de los grupos procedentes de Egipto se produjo más bien de forma pacífica, estableciéndose en territorios desocupados o estableciendoalianzas con los habitantes cananeos. Aunque debieron de darse conflictos locales, no se trató de una gran campaña militar, como dice el libro de Josué. La Biblia ha dado un tinte épico a este momento.


3. El período de los jueces. ¿Cuándo? ¿Qué ocurre?

Ocurre hacia el año 1200-1020 a.c., tres rasgos caracterizan a este período.
Primero, la falta de cohesión política, ya que cada tribu seorganiza independientemente y resuelve como puede sus problemas.

Segundo, un profundo cambio en la forma de vida, al menos en los grupos procedentes de Egipto, ya que se sedentarizan y se convierten en agricultores; este cambio tendrá graves repercusiones sociales, económicas (posesión y reparto de la tierra cultivable) y religiosas (difusión del culto cananeo a Baal, dios que garantiza la...